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名句 奉安大刹中,开示诸迷徒
释义

奉安大刹中,开示诸迷徒

冯楫 《施经偈》

出自宋代冯楫《施经偈》:

我赋躭痂癖,有财貯空虚。
不作子孙计,不为车马速。
不充玩好用,不买声色娱。
置锥无南亩,片瓦无屋庐。
所得月俸给,唯将赎梵书。
万里遣迎介,崎岖涉长途。
奉安大刹中,开示诸迷徒
庶几披阅者,咸得入无余。
古佛为半偈,尚乃舍生躯。
我今以财施,痛楚不侵肤。
以我较古佛,苦乐万倍殊。
所以不惜财,非是稟性愚。
借问借财人,终日较锱铢。
无常忽地到,宁免生死无。

注释参考

奉安

(1).旧称安葬皇帝或父亲。《汉书·刘向传》:“其贤臣孝子亦承命顺意而薄葬之,此诚奉安君父,忠孝之至也。”《后汉书·明帝纪》:“司徒 訢 奉安梓宫,司空 魴 将校復土。”

(2).安置神像、神位等亦称奉安。 宋 苏轼 《画西方阿弥陀佛赞》:“像成奉安於 金陵 清凉寺 。”《明史·周冕传》:“重建太庙成,奉安神主,帝将遣官代祭。”

开示

(1).指明。《后汉书·马援传》:“又于帝前聚米为山谷,指画形埶,开示众军所从道径往来。”《三国志·蜀志·后主传》:“宣温密之詔,申三好之恩,开示门户,大义炳然。” 许地山 《危巢坠简·无法投递之邮件》:“爱底迷蒙是一切‘天人师’所不能训诲开示的。”

(2).展示,显示。《后汉书·李固传》:“ 固 皆原之,遣还,使自相招集,开示威法。” 晋 孙楚 《为石仲容与孙皓书》:“故先开示大信,喻以存亡。” 宋 曾巩 《左仆射门下侍郎王珪追封三代并妻制·父準追封汉国公》:“所以遂吾大臣欲显其亲之志,而开示在位予一人尊奬近辅之心。” 郭沫若 《女神·湘累》:“这漫漫的长昼,从早起来,便把这混浊的世界开示给我。”

(3).启示,启发。《后汉书·南蛮传》:“ 乔 至,开示慰诱,并皆降散。” 宋 叶适 《福建运使直显谟阁少卿赵公墓志铭》:“ 潘 悍僕数百,挺刃自衞,公开示祸福,皆缩却听命。” 明 李贽 《答周若庄书》:“予观《大学》如此详悉开示,无非以德未易明,止未易知。”

(4).指示;写出来使知道。 清 龚自珍 《与吴虹生书》之六:“此游作何期会,作何章程,愿惟命是听,惟马首是瞻,胜於在家穷愁也。乞开示一切。”《老残游记》第十一回:“请二位将那五年之后风潮渐起,十年之后就大不同的情形,开示一二。” 鲁迅 《书信集·致曹靖华》:“但如这样办,则请将收款人详细住址及姓名开示为要。”

迷徒

迷失正道的人。《敦煌变文集·维摩诘经讲经文》:“若非勤诱迷徒切,争得舟航嶮浪开。”《敦煌变文集·佛说阿弥陀经讲经文》:“上从诸佛求真法,下化迷徒出苦津。”

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