曲台称制会群儒，郊庙休疑聚论殊

出自宋代岳珂《宫词一百首》：

曲台称制会群儒，郊庙休疑聚论殊。
却笑执经俟临决，枉教白1*1虎议西都。

注释参考

曲台

(1). 秦 汉 宫殿名。《汉书·邹阳传》：“臣闻 秦 倚 曲臺 之宫。” 颜师古 注引 应劭 曰：“ 秦皇帝 所治处也，若 汉 家 未央宫 。”《文选·司马相如＜长门赋＞》：“览 曲臺 之央央。” 李善 注：“《三辅黄图》曰： 未央 东有 曲臺殿 。”

(2). 汉 时作天子射宫，又立为署，置太常博士弟子。为著记校书之处。《汉书·儒林传·孟卿》：“ 仓 ( 后仓 )説《礼》数万言，号曰《后氏曲臺记》。” 颜师古 注引 服虔 曰：“在 曲臺 校书著记，因以为名。”后亦以指著述校书。 南朝 梁 沉约 《＜梁武帝集＞序》：“篤志经术，究淹中之雅音，尽曲臺之奥义。” 清 鄂尔泰 《赠方望溪》诗：“曲臺增删繁就简，正义参订蓬扶麻。”

称制

(1). 秦始皇 统一 中国 后以命为“制”，令为“詔”。后因谓即位执政为“称制”。《史记·魏其武安侯列传》：“ 孝景 崩，即日太子立，称制，所镇抚多有 田蚡 宾客计筴。”《后汉书·章帝纪》：“帝亲称制临决。”《晋书·姚萇载记》：“ 萇 乃从 纬 谋，以 太元 九年，自称大将军大单于万年 秦王 ，大赦境内，年号 白雀 ，称制行事。”

(2).代行皇帝的职权。《汉书·高后纪》：“ 惠帝 崩，太子立为皇帝，年幼，太后临朝称制。”《后汉书·皇后纪上·和熹邓皇后》：“ 邓后 称制终身，号令自出。”《续资治通鉴·宋理宗淳祐八年》：“自 太宗皇后 称制以来，法度不一，内外离心。”

郊庙

(1).古代天子祭天地与祖先。《书·舜典》“汝作秩宗” 孔 传：“秩，序；宗，尊也。主郊庙之官。” 孔颖达 疏：“郊谓祭天南郊，祭地北郊；庙谓祭先祖，即《周礼》所谓天神人鬼地祇之礼是也。”《清史稿·礼志十一》：“ 高宗 母 崇庆皇太后 钮祜禄氏 ，四十二年正月崩……礼臣上丧仪，援 雍正 九年例，二十七日内遇郊庙大事，素服致祭，乐设不作。”

(2).古帝王祭天地的郊宫和祭祖先的宗庙。 汉 陈琳 《为袁绍檄豫州》：“使从事中郎 徐勛 ，就发遣 操 ，使缮脩郊庙，翊卫幼主。” 章炳麟 《訄书·述图》：“ 汉 建昭 四年春正月，以诛 郅支 单于告祠郊庙，羣臣上寿，置酒，以其图书示后宫贵人。”

(3).古代祭祀天地和祖庙的音乐。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·乐府》：“暨 后汉 《郊庙》，惟杂雅章，辞虽典文，而律非 夔 旷 。” 周振甫 注：“郊庙：郊，祭天乐；庙，祭祖庙乐。”

(4).借指国家政权。 汉 蔡邕 《玄文先生李子材铭》：“ 王莽 窃位， 汉 祚中移。考翼佐 世祖 ，匡復郊庙，锡封茅土。”