妇惊定作喜，指天画地，述狼衔儿状，已夺儿状

出自清代蒲松龄《地震》：

康熙七年六月十七日戌刻，地大震。
余适客稷下，方与表兄李笃之对烛饮。
忽闻有声如雷，自东南来，向西北去。
众骇异，不解其故。
俄而几案摆簸，酒杯倾覆；屋梁椽柱，错折有声。
相顾失色。
久之，方知地震，各疾趋出。
见楼阁房舍，仆而复起；墙倾屋塌之声，与儿啼女号，喧如鼎沸。
　　人眩晕不能立，坐地上，随地转侧。
河水倾泼丈余，鸡鸣犬吠满城中。
逾一时许，始稍定。
视街上，则男女裸聚，竞相告语，并忘其未衣也。
后闻某处井倾仄，不可汲；某家楼台南北易向；栖霞山裂；沂水陷穴，广数亩。
此真非常之奇变也。
　　有邑人妇，夜起溲溺，回则狼衔其子。
妇急与狼争。
狼一缓颊，妇夺儿出，携抱中。
狼蹲不去。
妇大号。
邻人奔集，狼乃去。
妇惊定作喜，指天画地，述狼衔儿状，已夺儿状。
良久，忽悟一身未着寸缕，乃奔。
此与地震时男妇两忘者，同一情状也。
人之惶急无谋，一何可笑！

注释参考

惊定

谓受惊的心情安定下来。 唐 杜甫 《羌村》诗之一：“妻孥怪我在，惊定还拭泪。” 清 严长明 《十三日由东峰下山仍诣云台观宿》诗：“平生戒垂堂，惊定犹疑猜。”

作喜

变作笑脸，露出喜色。 明 冯梦龙 《古今谭概·专愚·迂仙别记》：“便回面作喜，拾子更着。”

指天画地

(1).谓上占三光，下知分野。《风俗通·皇霸·三皇》引《春秋运斗枢》：“﹝三皇﹞其施光明，指天画地，神化潜通，煌煌盛美，不可胜量。”

(2).伸指上下左右挥动。道教敕勒之术。《三国志·魏志·管辂传》“明年二月卒，年四十八” 南朝 宋 裴松之 注引 华长骏 曰：“有失物者， 輅 使明晨於寺门外看，当逢一人，使指天画地，举手四向，自当得之。”

(3).讲话时助以手势，态度激切。 汉 陆贾 《新语·怀虑》：“惑学者之心，移众人之志，指天画地，是非世事。”《后汉书·侯霸传》：“ 歆 又证岁将飢凶，指天画地，言甚刚切，坐免归田里。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·刘姓》：“ 李 呼 刘 出，告以退让之意。 刘 又指天画地，叱駡不休。”

(4).谓发誓赌咒。《宋书·吴喜传》：“﹝ 喜 ﹞指天画地，云得 刘子房 即当屏除， 袁标 等皆加斩戮，使略无生口。” 郭沫若 《残春》二：“他跑来向我们指天画地地说，说他自己是龙王……我们听了好笑。”

成语解释形容说话没有顾忌，目中无人。指天画地出处《史记·魏其武安侯列传》：“招聚天下豪杰壮士与论议，腹诽而心谤，不仰视天而俯画地，辟倪两宫间，幸天下有变，而欲有大功。”《后汉书·侯霸传》：“歆指天画地，言甚刚切，坐免，归田里。”使用例句唐先生方站在台上，兴高采烈，指天画地的在那里开始他的雄辩。