谁言鬼侯遭纣虐，冤魄至今灵故垒

出自宋代蔡如松《九侯山神诗》：

谁言少康真禹子，子孙九人流到此。
谁言鬼侯遭纣虐，冤魄至今灵故垒。
诞哉二说太荒唐，未识根原有初始。
我曾南自五羊回，杖屨空山问遗址。
数间古屋傍林峦，一簇偶人皆剑履。
断碑仆地苍藓没，满庭落叶秋风起。
岁时伏腊走村翁，醵钱买酒烹羊豕。
粤巫击鼓细吹角，整日歌呼乞新祉。
饥乌攫肉舞盘间，野蝶寻馨投盏里。
愚民惊怪相骇诞，巧啭笙簧萦俗耳。
那知三代去已远，鬼神岂肯歆非祀。
漳川遐僻在穷闽，北去中州几万里。
从来不及风马牛，庙食胡为而至是。
滥觞曲士妄穿凿，湍激妖狐因倚恃。
嘘烟吹雾作精变，历古冥冥无辨理。
保当济会狄梁公，为我乘时皆斥毁。

注释参考

鬼侯

殷 诸侯名。《礼记·明堂位》：“昔 殷紂 乱天下，脯 鬼侯 以饗诸侯。”《战国策·赵策三》：“昔者 鬼侯 、 鄂侯 、 文王 ， 紂 之三公也。 鬼侯 有子而好，故入之於 紂 。以为恶，醢 鬼侯 。”按，《史记·殷本纪》作“九侯”。

冤魄

冤枉而死者的魂魄。 唐 蔡京 《咏子规》诗：“千年冤魄化为禽，永逐悲风叫远林。”

至今

故垒

古代的堡垒；旧堡垒。《晋书·李矩传》：“ 刘聪 遣从弟 畅 步骑三万讨 矩 ，屯於 韩王 故垒。” 唐 刘禹锡 《西塞山怀古》诗：“今逢四海为家日，故垒萧萧芦荻秋。” 清 方文 《赠马嘉甫》诗：“故垒那能巢玉燕，明珠犹自握灵蛇。” 梁启超 《过渡时代论·过渡时代之中国》：“其一老朽者流，死守故垒，为过渡之大敌。”