木居士何者，求福真徒然

出自宋代仇远《学舍自吟》：

金湫文学掾，旅食经岁年。
石田薄有收，尽足裨俸钱。
丝毫了无补，教养愧前贤。
竹添讲堂后，柳栽泮水边。
匏花粲篱落，藻带舞漪涟。
土龙欲致雨，何能起云烟。
革带孔渐移，老癯非学仙。
木居士何者，求福真徒然。

注释参考

木居士

对木雕神像的戏称。 唐 韩愈 《题木居士》诗之一：“火透波穿不计春，根如头面干如身，偶然题作木居士，便有无穷求福人。” 清 赵翼 《一枕》诗：“庸福寧求木居士，高踪或比地行仙。”

何者

(1).为什么。用于设问。《公羊传·桓公二年》：“然则为取可以为其有乎？曰：否。何者？若 楚王 之妻媦，无时焉可也。” 何休 注：“何者，将设事类之辞。”《史记·儒林列传》：“ 黄生 曰：‘冠虽敝，必加於首；履虽新，必关於足。何者？上下之分也。’”《新唐书·突厥传上》：“ 班固 谓‘其来慕义，则接之以礼让。’何者？礼让以交君子，非所以接禽兽夷狄也。”

(2).哪一个。用于疑问。《后汉书·鲜卑传》：“夫万民之飢与远蛮之不讨，何者为大？” 唐 顾况 《送行歌》：“送行人，歌一曲，何者为泥何者玉？” 宋 曹豳 《西河》词：“战和何者是良筹？扶危但看天意。”

(3).哪一个。用于陈述。 明 刘基 《郁离子·公孙无人》：“人之於事也，能辨识其何者为主，何者为客，而不失其权度，则亦庶几乎寡悔矣夫。”

求福

求神赐福。《诗·大雅·旱麓》：“岂弟君子，求福不回。”《国语·周语上》：“不禋於神，而求福焉，神必祸之。” 汉 班固 《bai1*1虎通·社稷》：“王者所以有社稷何？为天下求福报功。”《豆棚闲话·陈斋长论地谈天》：“佛老倡欺世异説，使后世人人迷於求福，不修人事。”

徒然

徒然 (túrán) 仅仅如此 only 无缘无故;偶然 without cause or reason 皆不徒然 枉然。白白地;不起作用 for nothing;in vain 我找不到他们,徒然跑了半天