谁凭象教力，挂腹千柱启

出自宋代胡寅《示龙王长老法赞》：

东峰峨龙头，西岭掉其尾。
蜿蜒藏爪鬣，云卧久未起。
谁凭象教力，挂腹千柱启。
重天飞铁凤，宝地按金指。
於今几百年，松柏合抱峙。
悄无车马尘，一径渺云水。
我来亦何事，蜡屐自游徙。
赞公好禅伯，道俗共欢喜。
浮云本无心，锡杖聊壁倚。
借问此山名，其实安所止。
答云苍岑顶，万觞涌清泚。
伊何司蓄泄，神物宜在此。
又言干戈际，流血几万里。
龙胡为自珍，岩洞深伏弭。
笑挹香松槽，漱盥白玉齿。
清风出长啸，月净天如洗。

注释参考

象教

释迦牟尼 离世，诸大弟子想慕不已，刻木为佛.以形象教人，故称佛教为象教。 南朝 梁 元帝 《内典碑铭集林序》：“象教东流，化行南国。” 唐 王维 《工部杨尚书夫人墓志铭》：“男以无双令德，降帝子于凤楼；女则第一解空，归法王之象教。” 宋 陈师道 《游鹊山院》诗：“顿慑尘缘尽，方知象教尊。” 陈独秀 《吾人最后之觉悟》：“ 魏 晋 以还，象教流入，朝野士夫，略开导见。”