中有，华耀处，怎奈被云藏

出自元代王哲《满庭芳 藏头 拆起力字》：

莫驱驰，公全道，来真性明光。
谁知得，便是水中霜。
应相从相见，人悟，物物俱忘。
中有，华耀处，怎奈被云藏。
详。
语锐田，起屋震，地安房。
教认清外，别蕴馨香。
射昆山片玉，风共、谁话琅琅。
辰动，阳佳节，金菊满庭芳。

注释参考

中有

即中阴。《俱舍论·分别世品》：“死生二有中，五藴名中有；未至应至处，故中有非生。”《大乘义章》卷八：“两身之间，所受阴形，名为中有。” 吕澂 《中国佛学源流略讲》第四讲：“ 犊子 主张有‘中有’（‘生有’与‘死有’之间的状态），此论也有‘中间涅槃’即在中有中入灭的说法。”详“ 中阴 ”。

华耀

亦作“ 华燿 ”。亦作“ 华曜 ”。光华辉耀。《汉书·礼乐志二》：“月穆穆以金波，日华燿以宣明。” 唐 柳宗元 《王氏伯仲唱和诗序》：“﹝ 王氏 ﹞自 先天 以来，策名闻达，秉毫翰而践文昌。登禁掖者，纷纶华耀，继武而起。” 明 方孝孺 《凝命神宝颂》：“每岁正月恒病阴雨，至是自元日至於郊庙，翳氛屏除，日月华曜，山川轩豁，神人喜悦。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·陆押官》：“至一洞府，见舍宇华耀，迥异人间。”

怎奈