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名句 华严阁上夜谈经,虎啸风生月正横
释义

华严阁上夜谈经,虎啸风生月正横

张即之 《怀保步寺镛公》

出自宋代张即之《怀保步寺镛公》:

华严阁上夜谈经,虎啸风生月正横
茶笋家常原有分,簪缨世路本无情。
住间石屋容膝下,遇个诗翁便记名。

注释参考

华严

(1).《大方广佛华严经》的简称。有三种译本。 宋 陈师道 《谢寇十一惠端砚》诗:“敢书细字注鱼虫,要传《华严》八千偈。”

(2).佛教语。天台宗所说“五时”教之一。指 释迦牟尼 成道之初在菩提树下所说的大乘无上法门。因其高深,解悟者少。 清 龚自珍 《<妙法莲华经>四十二问》:“ 隋 以来判教诸师,皆曰‘华严’日出时,‘法华’日中时,‘涅槃’日入时。”

(3).指华严宗所说的大乘境界。 康有为 《与菽园论诗兼寄任公孺博曼宣》诗之二:“华严帝网重重现,广乐钧天窃窃听。”

上夜

上夜 (shàngyè) 旧时指值班守夜 be on duty 且将他交给上夜的人看守一夜

谈经

(1).谈论儒家经义。《宋史·曾几传》:“ 几 独从之,谈经论事,与之合。” 清 龚自珍 《己亥杂诗》之一○九:“谈经忘却三公贵,只作 先秦 伏胜 看。”

(2).讲说佛经;念经。《北宫词纪·沉醉东风·僧犯奸得马裱褙救》:“对人前敲禪板谈经説法,背地里跳墙头恋酒贪花。” 明 冯梦龙 《古今谭概·鸷忍·凶憎》:“僧 慧林 谈经 吴 门。”

(3). 宋 代“说话”的四种家数之一。讲说佛经经义或佛经故事。 宋 吴自牧 《梦粱录·小说讲经史》:“谈经者,谓演説佛书。”

虎啸风生

比喻英雄乘时奋起。《北史·张定和传论》:“虎啸风生,龙腾云起,英贤奋发,亦各因时。” 前蜀 杜光庭 《虬髯客传》:“非 一妹 不能识 李郎 ,非 李郎 不能荣 一妹 。起陆之贵,际会如期。虎啸风生,龙吟云萃,固非偶然也。”参见“ 虎啸 ”。

成语解释啸:长鸣。猛虎长鸣,则大风四起。比喻英雄人物顺应时代潮流而出现,并且对社会产生极大的影响;亦指豪杰奋起,大展宏图。虎啸风生出处《北史·张定和传论》:“虎啸生风,龙腾云起,英贤奋发,亦各因时。”使用例句起陆之贵,际会如期,虎啸风生,龙吟云萃,固非偶然也。

月正

正月。《书·舜典》:“月正元日, 舜 格于文祖。” 孔 传:“月正,正月。” 孔颖达 疏:“正训长也,月正言月之最长,正月长於诸月,月正还是正月也。”

谓皓月正当中天。 唐 周贺 《宿李枢书斋》诗:“夜凉书读遍,月正户全开。”

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