生香馥郁浮四座，得未曾有天非悭

出自宋代度正《寿黄运使》：

南海之中三神山，高出天宇超人寰。
上有神仙百万宅，琼栏瑶楯相回还。
四方鳞鳞中杰观，不知谁氏当中间。
或云黄帝之后已百世，云仍诜诜褒衣博带千官班。
向来山泽癯，晦伏潜深湾。
是家老仙伯，下顾目所瞷。
中夜舞鸾凤，明朝排天关。
自从放出一头地，长江大河声潺湲。
东皇回跸鼓万象，和气袭人春初颁。
云裾霞佩来何所，巍峨步趋貌则闲。
生香馥郁浮四座，得未曾有天非悭。
至人之子饫芳味，欲揭北斗高莫攀。
丹霄争看来驿骑，衮衣直上承天颜。
上论唐虞开稷契，下及草野兼庸孱。
嗣德之继发馀响，未必政尔诗书删。

注释参考

香馥

(1).馨香馥郁。《易·繫辞上》“其臭如兰” 唐 孔颖达 疏：“言二人同齐其心，吐发言语，氤氲臭气，香馥如兰也。”

(2).指香气。 南朝 陈 徐陵 《谏仁山深法师罢道书》：“听鐘声而致敬，寻香馥以生心。” 宋 何薳 《春渚纪闻·两刘娘子报应》：“逮启 看经 之衾，则香馥袭人，而面色如生。” 应修人 《村居》诗：“何处香馥？－－莫是泥垆茶熟？”

四座

四座 (sìzuò) 指坐在周围的人 the people present 她那灿烂的音色和深沉的感情惊动了四座。——《第二次考试》

得未曾有

谓前所未有，今始得之。 唐 万齐融 《阿育王寺常住田碑》：“ 阿宝塔 之庄严，得未曾有。” 唐 万齐融 《阿育王寺常住田碑》：“饭食经行，臭若香风，味同甘露，遍满一刼，周流十方，闻之者得未曾有，食之者咸登正位。” 清 史震林 《西青散记》卷三：“﹝ 宇亭 ﹞初不识字，礼大士三年，忽生神慧，经律论悉了了无碍，随问即答，得未曾有。”亦作“ 得未尝有 ”。 宋 苏轼 《与郭功甫书》之一：“昨辱宠临，久不闻语，殊出意表，盖所谓得未尝有也。”

成语解释指前所未有，今始得之。得未曾有出处《楞严经》卷一：“法筵清众，得未曾有。”使用例句承先生封都给我回信，于“小鬼”实在好象在盂兰节，食饱袋足，得未曾有了。