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名句 照见夜明忘俗念,万类悉皆空。
释义

照见夜明忘俗念,万类悉皆空。

侯善渊 《归来曲六首》

出自元朝侯善渊《归来曲六首》

长生道,日用在虚无。一气初分明动静,三才应化见沈浮。玉兔趁灵乌。轰宇宙,一撞出昏衢。光射三山白1*1虎额,焰飞两道赤龙须。照见夜明
忘俗念,万类悉皆空。欹枕宵眠游梦断,半窗明月一帘风。迤逦觉朦胧。披衣坐,照见本来容。静室生白冲浩气,虚堂祥瑞现神功。光射玉壶
修行事,割爱断攀缘。身净心清明道眼,内持无漏气神全。真汞炼真铅。安炉鼎,进火任烹煎。款款挥来捶作片,团团结就宝珠圆。身外化飞
修真理,何在*禅机。广念葛藤空厮*,多参功案总虚脾。争似悟无为。开道眼,一性出昏迷。竹密不妨流水过,山高难碍白云飞。升上紫霄
虚无道,元*自相和。玄览涤除贤士少,合尘背觉俗徒多。终日谩蹉跎。开法眼,一性贯娑婆。莹净净发秋月冷,冰清清似泛琼波。浇溉润灵
真常道,日用遍三千。大则包罗天地外,小周沙芥亦如然。物物尽通玄。威神力,混里任循环。撞破虚空七八片,明珠滚出海鳌边。光接焰魔
以上侯善渊作品《归来曲》共6首

注释参考

照见

(1).从光照或反光物中映现。 北魏 郦道元 《水经注·卢江水》:“山东有石镜照水之所出,有一圆石悬崖,明浄照见人形。” 唐 岑参 《自潘陵尖还少室居止秋夕凭眺》诗:“月出 潘陵 尖,照见十六峰。” 茅盾 《子夜》十三:“闪电瞥过长空,照见满天的乌云。”

(2).详察;明了。 宋 罗大经 《鹤林玉露》卷十一:“ 先主 临终谓之曰:‘嗣子可辅,辅之;如其不然,君可自取。’非 先主 照见 孔明 肝胆,其肯发此言?” 明 李贽 《心经提纲》:“彼其智慧行深,既到自在彼岸矣,斯时也,自然照见色、受、想、行、识五藴皆空,本无生死可得。” 鲁迅 《集外集·<奔流>编校后记(七)》:“说得非常分明,这才可以照见 托尔斯泰 ,而且也照见那以 托尔斯泰 为‘卑污的说教者’的 中国 创造社旧旗下的‘文化批判’者。”

夜明

(1).祭月坛名。《礼记·祭法》:“夜明,祭月也。” 郑玄 注:“夜明亦谓月坛也。” 孔颖达 疏:“夜明者,祭月坛名也。月明於夜,故谓其坛为夜明。”

(2).月亮。 明 张居正 《郊礼新旧考》:“初建圜丘於大祀殿之南,每冬至祀天,以大明、夜明、星辰、风雷从祀。”

(3).珠玉名。 晋 王嘉 《拾遗记·炎帝神农》:“有石璘之玉,号曰‘夜明’,以闇投水,浮而不灭。”

俗念

世俗的想法。 唐 白居易 《玩松竹》诗之二:“幽怀一以合,俗念随缘息。” 明 杨慎 《词品·丘长春梨花辞》:“ 丘长春 咏《梨花无俗念》云:‘春游浩荡,是年年寒食……’”《醒世恒言·独孤生归途闹梦》:“聆卿佳音,令人宿酲顿醒,俗念俱消。敢再求一曲,望勿推却。”

万类

万类 (wànlèi) 万物(多指有生命的) all things on earth 鹰击长空,鱼翔浅底,万类霜天竞自由。——mao1~11*1东《沁园春·长沙》

悉皆

全都。《百喻经·三梨打破头喻》:“时有一人,以棃打头,乃至二三,悉皆伤破。”《敦煌曲子词·剑器词之二》:“譬如鶻打雁,左右悉皆穿。”《水浒传》第一回:“应有民间税赋,悉皆赦免。”

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