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名句 安身立命即无忧,只须体究庭前柏
释义

安身立命即无忧,只须体究庭前柏

释绍昙 《偈颂一百零四首》

出自宋代释绍昙《偈颂一百零四首》:

趁晴盖却屋,捉空种子麦。
安身立命即无忧,只须体究庭前柏
坚守岁寒,青无变色,唤作西业直指宗,瞎。

注释参考

安身立命

安身立命 (ānshēn-lìmìng) 生活有着落 settle down and get on with one’s pursuit 安身立命之所 成语解释安身:在某处安下身来;立命:精神有所寄托。指生活有着落,精神有所寄托。安身立命出处宋·释道原《景德传灯录》卷十:“僧问:‘学人不据地时如何?’师云:‘汝向什么处安身立命?’”使用例句那里是镇守边庭,用人之际,足可以安身立命。

无忧

(1).没有忧患;不用担心。《左传·昭公三十二年》:“ 范献子 谓 魏献子 曰:‘……从王命以紓诸侯, 晋国 无忧。’”《史记·张仪列传》:“为大王计,莫如事 秦 。事 秦 则 楚 韩 必不敢动;无 楚 韩 之患,则大王高枕而卧,国必无忧矣。” 唐 罗邺 《上东川顾尚书》诗:“龙节坐持兵十万,可怜 三蜀 尽无忧。” 宋 朱熹 《次瑞泉诗韵》:“终待寒泉食,无忧水镜昏。”

(2).佛教语。参见“ 无忧王 ”、“ 无忧树 ”。

只须

仅仅须要(某个条件)

体究

(1).体察考究。 宋 苏辙 《论衙前及诸役人不便札子》:“躬亲与当职官员同共体究利害。”《金史·河渠志》:“ 河 防利害初不与卿等事,然臺官无所不问,应体究者亦体究之。” 明 王守仁 《答顾东桥书》:“体究践履,实地用功。”

(2).亲自查究。 宋 洪迈 《夷坚丁志·沅州秀才》:“遣巡检 索忠 者体究其事。”《金史·忠义传三·姬汝作》:“时宣使 石珪 体究 洛阳 所以破及 强伸 死节事。”《元典章·台纲二·体察》:“其管军官亦不得取受钱物,私放军人及冒名代替,如违,仰体究得实,申臺呈省。”

(3).体会思考。《朱子语类》卷九七:“‘体’,犹体当、体究之‘体’,言以自家身己去体那道。”

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