精庐不住子，自有无生乡

出自唐代储光羲《题慎言法师故房》：

精庐不住子，自有无生乡。
过客知何道，裴回雁子堂。
浮云归故岭，落月还西方。
日夕虚空里，时时闻异香。

注释参考

精庐

(1).学舍，读书讲学之所。《后汉书·姜肱传》：“盗闻而感悔，后乃就精庐，求见徵君。” 李贤 注：“精庐即精舍也。”《魏书·儒林传·平恒》：“乃别构精庐，并置经籍於其中。” 清 瞿鸿禨 《与缪荃孙书》：“ 钟山 既已蝉联，精庐又较 南菁 为胜。”

(2).佛寺；僧舍。《北齐书·杨愔传》：“至 碻磝戍 ，州内有 愔 家旧佛寺，入精庐礼拜。” 唐 贾岛 《宿山寺》诗：“众岫耸寒色，精庐向此分。” 宋 辛弃疾 《汉宫春·答李兼善提举和章》词：“心似孤僧，更茂林修竹，山上精庐。”

不住子

僧人。不住，谓内心虚静，没有执着。 唐 储光羲 《题慎言法师故房》诗：“精庐不住子，自有无生乡。过客知何道，裴回雁子堂。”

无生乡

佛教谓无生无灭的境界。 唐 储光羲 《题慎言法师故房》诗：“精庐不住子，自有无生乡。”