颓然对白法，诸有不得存

出自宋代叶适《送冯传之》：

我乞来荆州，足未曾出门。
明明楚汉迹，莽莽风尘昏。
兹复罢著书，梵译专讨论。
颓然对白法，诸有不得存。
传之京口别，岁暮始穷源。
帆张飞动势，缆系栖泊痕。
相顾举杯酒，醉极沮漳翻。
儒生慕杰气，赤手诛鲸鲲。
将军建实垒，寸甓宜自攒。
于时雪五尺，遣卒问江干。
答言屈大夫，横肆群鱼吞。
岂如卫甯蘧，舒卷常温温。
闻此重嗟叹，恐堕祸福观。
荣禳用国宝，谁能免沉燔。
要令德性脩，仍挽江海浑。
我今材力尽，拙计东南坤。
尚余春秋志，欲执左袵奔。
念子独奈何，葺屋补墙藩。
梅花一两坼，春意到草根。
倘见南枝荣，折寄随惊湍。

注释参考

颓然

颓然 (tuírán) dejected;disappointed 寂静;寂然 衰老的样子 颓然老矣 一个颓然的希望

白法

佛教语。一切善法的总称。 唐 王维 《黎拾遗昕裴迪见过秋夜对雨之作》诗：“白法调狂象，玄言问老龙。” 赵殿成 笺注：“释氏以恶法为黑法，善法为白法。” 唐 王维 《为舜闍黎谢御题大通大照和尚塔额表》：“復皇国而御宇，尊白法以教人。” 宋 叶适 《送冯传之》诗：“兹復罢著书，梵译专讨论；頽然对白法，诸有不得存。”

诸有

所有，一切。《百喻经·出家凡夫贪利养喻》：“昔有国王，设於教法：诸有婆罗门等，在我国内，制抑洗浄。”

不得

不得 (bùdé) 用在动词后面,表示不可以或不能够 may not;be not allowed 吾不得而见之矣。——清·袁枚《黄生借书说》