| 名句 | 人间愁叹之声不忍听，谁肯采摭传说闻达太上家 |
| 释义 | 人间愁叹之声不忍听，谁肯采摭传说闻达太上家陈东 《大雪与同舍生饮太学初筮斋》出自宋代陈东《大雪与同舍生饮太学初筮斋》：飞廉强搅朔风起，朔风飘飘洒中土。 注释参考人间人间 (rénjiān) 指整个人类社会;世间 man’s world;the world 要留清白在人间。——明· 于谦《石灰吟》诗 人间四月芳菲尽。——宋· 沈括《梦溪笔谈》愁叹见“ 愁叹 ”。 亦作“ 愁嘆 ”。忧愁叹息。《楚辞·九章·抽思》：“愁叹苦神，灵遥思兮。” 唐 冯贽 《云仙杂记》卷二：“ 饶子卿 隐 庐山 康王谷 ，无瓦屋，代以茅茨……或时雨湿致漏，则以油幄承梁，坐於其下，初不愁叹。”《西游补》第五回：“ 西施 、 丝丝 ，一齐愁嘆。” 叶圣陶 《饭》：“他们的父母整天愁叹。” 不忍(1).不忍心，感情上觉得过不去。《穀梁传·桓公元年》：“先君不以其道终，则子弟不忍即位也。”《史记·项羽本纪》：“吾骑此马五岁，所当无敌，尝一日行千里，不忍杀之。” (2).不忍耐；不忍受。《论语·卫灵公》：“巧言乱德，小不忍则乱大谋。” 晋 干宝 《搜神记》卷十二：“ 阮士瑀 伤於虺，不忍其痛，数嗅其疮。” 宋 苏轼 《休兵久矣而国用日困策》：“不忍药石之苦、针砭之伤，一旦流而入於骨髓，则愚恐其苦之不止於药石，而伤之不止於针砭也。” (3).不收敛。《楚辞·离骚》：“ 浇 身被服强圉兮，纵欲而不忍。” 汉 朱浮 《为幽州牧与彭宠书》：“高论 尧 、 舜 之道，不忍 桀 、 紂 之性，生为世笑，死为愚鬼，不亦哀乎？” (4).不能忍受；不愿意。《孟子·离娄下》：“我不忍以夫子之道，反害夫子。”《史记·亷颇蔺相如列传》：“ 相如 素贱人，吾羞，不忍为之下。”《三国志平话》卷上：“﹝妻子﹞到於庵门，见学究疾病，不忍见之，用手掩口鼻，斜身与学究饭吃。” (5).舍不得。 清 李渔 《闲情偶寄·词曲》：“予初閲时，不忍释卷。” 清 赵翼 《瓯北诗话·白香山诗》：“﹝ 香山 诗﹞古体则令人心赏意愜，得一篇輒爱一篇，几於不忍释手。” 郭小川 《木瓜树的风波》诗：“此刻呀，他还不忍和同志们告别。” 谁肯哪里会。 元 本 高明 《琵琶记·牛小姐规劝侍婢》：“［丑白］不游赏，只怕消瘦了你。［贴唱］把花貌，谁肯因春消瘦？” 元 睢景臣 《哨遍·高祖还乡》套曲：“只道 刘三 谁肯把你揪捽住，白甚么改了姓更了名唤做 汉高祖 。” 采摭选取，掇拾。《书序》：“於是遂研精覃思，博考经籍，採摭羣言，以立训传。”《宋书·礼志三》：“昔 汉氏 之初，承 秦 灭学之后，採摭残缺，以备郊祀。” 宋 苏轼 《复改科赋》：“殊不知採摭英华也，簇之如锦绣；较量轻重也，等之如錙銖。” 明 胡应麟 《少室山房笔丛·经籍会通一》：“ 魏 晋 之间，採摭未备。” 清 刘毓崧 《＜古谣谚＞序》：“採摭期於至详，裁鉴期於至审。” 采集摘录。 汉 董仲舒 《春秋繁露·盟会要》：“采摭托意，以矫失礼。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·正纬》：“事丰奇伟，辞富膏腴，无益经典，而有助文章，是以后来词人，采摭英华。” 宋 陆游 《老学庵笔记》卷十：“ 太宗 时史官 张洎 等撰 太祖 史，凡 太宗 圣諭及史官采摭之事，分为朱墨书以别之，此国中有朱墨本之始也。” 明 胡应麟 《少室山房笔丛·九流绪论下》：“二书采摭颇精，第不备耳。” 传说传说 (chuánshuō) lore;legend 属于传统的、轶事性的或属于某一特殊专题的知识 神话传说 有关某人、某事或某地的一整套传闻 纯地方性传说中的人类及历史价值 传说 (chuánshuō) 据别人说 they say;it is said 谈论;散布,传播 put about 巴黎都在传说,他对那些贵族已感到厌倦了闻达闻达 (wéndá) 显达;有名望 illustrious and influential;well-known 不求闻达于诸侯——诸葛亮《出师表》上家(1).豪门。 三国 蜀 诸葛亮 《与李丰教》：“今虽解任，形业失故，奴婢宾客百数十人，君以中郎参军居府，方之气类，犹为上家。” (2).打牌、掷色子、行酒令时称坐在本人左边的人为上家。《红楼梦》第六三回：“恰好 黛玉 是上家， 宝玉 是下家，二人斟了两杯，只得要饮。” 茅盾 《锻炼》六：“方脸细眼睛的中年妇人连声催促着，上家那一位也随声附和。这两家的面前，筹码都堆得很多。” |
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