罢市秦人送，还乡绛老迎

出自唐代岑参《故仆射裴公挽歌三首》：

盛德资邦杰，嘉谟作世程。
门瞻驷马贵，时仰八龙名。
罢市秦人送，还乡绛老迎。
莫埋丞相印，留著付玄成。
五府瞻高位，三台丧大贤。
礼容还故绛，宠赠冠新田。
气歇汾阴鼎，魂飞京兆阡。
先时剑已没，陇树久苍然。
富贵徒言久，乡闾殁后归。
锦衣都未著，丹旐忽先飞。
哀挽辞秦塞，悲笳出帝畿。
遥知九原上，渐觉吊人稀。

注释参考

罢市

秦人

秦 代统一全国，开展对外交通，北方和西方的邻国往往称 中国 人为“秦人”。直至 汉 晋 ，仍沿用此称。《史记·大宛列传》：“闻 宛 城中新得 秦 人，知穿井，而其内食尚多。”《汉书·匈奴传上》：“穿井筑城，治楼以藏穀，与 秦 人守之。” 颜师古 注：“ 秦 时有人亡入 匈奴 者，今其子孙尚号 秦 人。” 清 王士禛 《池北偶谈·谈异二·汉人唐人秦人》：“ 马永卿 引《西域传》言：‘ 秦 人，我匄若马。’註：‘谓中国人为 秦 人。’”

还乡

返回乡里。《南史·刘之遴传》：“ 武帝 谓曰：‘卿母年德并高，故令卿衣锦还乡，尽荣养之理。’”《儿女英雄传》第十五回：“老弟，你这年纪正好给朝廷出力，为什么倒要告退还乡。” 闻一多 《红烛·太阳吟》诗：“太阳啊，刺得我心痛的太阳！又逼走了游子底一出还乡梦。”

反转方向。乡，通“ 向 ”、“ 嚮 ”。《庄子·渔父》：“顾见 孔子 ，还乡而立。”

绛老

见“ 絳县老人 ”。