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名句 但看建德安民榜,即是虚翁德政碑。
释义

但看建德安民榜,即是虚翁德政碑。

佚名 《句》

出自宋代佚名《句》,该句一般未成诗或是残句。

注释参考

建德

(1).谓建立德行或功业。《史记·白起王翦列传论》:“当是时, 翦 为宿将, 始皇 师之,然不能辅 秦 建德,固其根本,偷合取容,以至圽身。” 汉 班固 《两都赋》序:“道有夷隆,学有麤密,因时而建德者,不以远近易则。”

(2).指建立的功业。《史记·平準书》:“朕闻 五帝 之教不相復而治, 禹 汤 之法不同道而王,所由殊路,而建德一也。” 唐 杨炯 《少室山少姨庙碑》:“天子建德,重规叠矩。”

(3).谓立有德者为诸侯。《左传·隐公八年》:“天子建德,因生以赐姓,胙之土而命之氏。” 杜预 注:“立有德以为诸侯。”

(4).刚健之德。建,通“ 健 ”。《老子》:“大白若辱,广德若不足。建德若偷,质真若渝。” 清 俞樾 《诸子平议·老子》“建德若偷”:“建,当读为健。《释名·释言语》曰:‘健,建也,能有所建为也。’是建、健音同而义亦得通。健德若偷,言刚健之德,反若偷惰也,正与上句‘广德若不足’一律。”

(5).见“ 建德国 ”。

安民榜

安定民心的布告。 清 王逋 《蚓庵琐语》:“贝勒王扎营演武场,先遣数骑进城,揭安民榜。”

即是

(1).如此。《庄子·庚桑楚》:“若有不即是者,天钧败之。”

(2).就是。 晋 干宝 《搜神记》卷十六:“僕即是鬼,何以云无。” 明 王守仁 《传习录》卷中:“知之真切篤实处即是行,行之明觉精察处即是知。”

德政碑

旧时为颂扬官吏政绩而立的碑石。《南史·萧恭传》:“ 恭 至州,政绩有声,百姓请於城南立碑颂德,詔许焉,名为德政碑。” 唐 白居易 《青石》诗:“不愿作官家道傍德政碑,不鐫实録鐫虚辞。”《文明小史》第十一回:“还要请一个会做古文的孝廉公进士公,替他做一篇德政碑的碑文……如此交卸回省,也可以掩饰上头的耳目。”

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