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名句 安边自合有长策,何必流离中国人。
释义

安边自合有长策,何必流离中国人。

张谓 《代北州老翁答》

出自唐朝张谓《代北州老翁答》

负薪老翁往北州,北望乡关生客愁。自言老翁有三子,
两人已向黄沙死。如今小儿新长成,明年闻道又征兵。
定知此别必零落,不及相随同死生。尽将田宅借邻伍,
且复伶俜去乡土。在生本求多子孙,及有谁知更辛苦。
近传天子尊武蔬,强兵直欲静胡尘。安边自合有长策,
何必流离中国人。

注释参考

安边

安定边境。《汉书·赵充国传》:“选择良吏知其俗者捬循和辑,此全师保胜安边之册。” 唐 权德舆 《送灵武范司空》诗:“上略在安边, 吴 钩结束鲜。” 宋 苏轼 《吕惠卿责授建宁军节度副使本州安置不得签书公事制》:“迨予践祚之初,首发安边之策。假我号令,成汝奸谋。”

自合

(1).自应;本该。 宋 陆游 《落梅》诗之二:“过时自合飘零去,耻向东君更乞怜。” 明 刘基 《孤儿行》:“人生一世为弟兄,同根自合同枯荣。” 清 张佩纶 《论闺秀》诗之四:“ 倢伃 怨较 昭君 怨,自合清才让 令嫻 。”

(2).自然契合。 三国 魏 李康 《运命论》:“圣明之君,必有忠贤之臣,其所以相遇也,不求而自合,其所以相亲也,不介而自亲。”

长策

长策 (chángcè) 上策;万全之计;效用长久的方策 tactics of long effect 治国安邦之长策

何必

何必 (hébì) 反问的语气表示不必 be not necessary;there is no need;why 何必去那么早

流离

流离 (liúlí) 因饥荒战祸而居无定所,到处逃难 to become homeless and wander from place to place;be forced to leave home and wander about; live the life of a refugee 黎民流离,困于道路。——《后汉书·和殇帝纪》 流离失散 另有“淋漓”之义

中国人

中国人 (Zhōngguórén) Chinese 生息、繁衍,居住在中国的本地人或者海外有中国血统的侨胞 中原的人马,此指曹操的军队 所将中国人不过十五六万。——《资治通鉴》
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