生来理欲虽殊本，转处危微在一机

出自宋代陈宓《和潘丈四子诗韵》：

此心无日不风沂，常恐春随柳絮飞。
才觉迷途先独复，便于安危作真归。
生来理欲虽殊本，转处危微在一机。
同志愿言勤讽咏，莫教古瑟至音希。

注释参考

生来

理欲

“天理人欲”的省称。语出《礼记·乐记》：“人化物也者，灭天理而穷人欲者也。”按，后 宋 代理学家把“天理”解释为封建的lun1-1理纲常，“人欲”解释为人的生活欲望，并认为二者不容并立。《宋史·陈宓传》：“ 宓 天性刚毅，信道尤篤，尝为《朱墨铭》，谓朱属阳，墨属阴，以验理欲分寸之多寡。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录四》：“辨论性天，剖析理欲。” 杨度 《梁氏＜中国之武士道＞叙》：“诚以理欲交战之际，必有一胜一败。”