奉神所佑，昭孝息民

出自宋代真宗《高宗祀明堂前朝享太庙二十一首》：

疏幂三举，诚意一纯。
孰陪予祀，公族振振。
明灵来娭，乐舞具陈。
奉神所佑，昭孝息民。

注释参考

昭孝

宣扬孝道。《国语·楚语下》：“祀所以昭孝息民，抚国家，定百姓也。”

息民

谓使人民得到休养生息。《左传·隐公七年》：“凡诸侯同盟，於是称名，故薨则赴以名，告终，称嗣也，以继好息民。” 汉 贾谊 《过秦论下》：“案土息民，以待其敝。” 唐 柳宗元 《非国语下·祀》：“夫祀……自息民以下，咸无足取焉尔。” 清 鲁一同 《秦论》：“ 秦 之强不强於 惠孝 之耕战，而强於 景哀 之息民。” 孙中山 《致国1|1民1*1dang员书》：“其所主张，以为今之所务，惟在保境息民。”