“肩头颺下泼柴担，要汝来传佛祖灯”的赏析及注释-诗词名句

出自宋代释绍昙《偈颂十九首》：

槽广安身不记年，一心希慕岭南能。
肩头颺下泼柴担，要汝来传佛祖灯。

注释参考

肩头

肩头 (jiāntóu) 肩膀之上 over shoulder 〈方〉∶肩膀 shoulder

佛祖

(1).佛教称修行成道者为佛，开创宗派者为祖师，故称成佛作祖者为佛祖。宋志磐有《佛祖统纪》五十四卷，详载天台宗的源流。宋苏轼《和蔡景繁海州石室》诗：“前年开阁放柳枝，今年洗心归佛祖。” 宋何薳《春渚纪闻·苏黄秦书各有所僻》：“余家收山谷所书禪句几三十餘首，有云……‘自是钓鱼船上客，偶除鬚鬢著袈裟，佛祖位中留不住，夜来依旧宿芦花。’” 元宋旡《答无住和太初韵见寄》：“眼高无佛祖，诗癖有山兄。”

(2).指佛教的创始人释迦牟尼。

(3).犹言老天爷。表示惊叹之词。《红楼梦》第四一回：“ 刘姥姥听了，摇头吐舌説道：‘我的佛祖！倒得十来隻鸡来配他，怪道这个味儿！’”

名句	肩头颺下泼柴担，要汝来传佛祖灯
释义	肩头颺下泼柴担，要汝来传佛祖灯释绍昙《偈颂十九首》出自宋代释绍昙《偈颂十九首》：槽广安身不记年，一心希慕岭南能。肩头颺下泼柴担，要汝来传佛祖灯。注释参考肩头肩头 (jiāntóu) 肩膀之上 over shoulder 〈方〉∶肩膀 shoulder 佛祖 (1).佛教称修行成道者为佛，开创宗派者为祖师，故称成佛作祖者为佛祖。宋志磐有《佛祖统纪》五十四卷，详载天台宗的源流。宋苏轼《和蔡景繁海州石室》诗：“前年开阁放柳枝，今年洗心归佛祖。” 宋何薳《春渚纪闻·苏黄秦书各有所僻》：“余家收山谷所书禪句几三十餘首，有云……‘自是钓鱼船上客，偶除鬚鬢著袈裟，佛祖位中留不住，夜来依旧宿芦花。’” 元宋旡《答无住和太初韵见寄》：“眼高无佛祖，诗癖有山兄。” (2).指佛教的创始人释迦牟尼。 (3).犹言老天爷。表示惊叹之词。《红楼梦》第四一回：“ 刘姥姥听了，摇头吐舌説道：‘我的佛祖！倒得十来隻鸡来配他，怪道这个味儿！’”
随便看	来逢人已去，坐见柳空垂刳肠彼交病，过分我何得下塞上聋，邦其倾矣殿宇馀丹绀，磴阁峭欹悬旅泛本无定，相逢那可期见说数年来，中州乍苏息后来衮衮下{1~1}注脚，识者涪翁次石湖戍楼吹笛虎牙闲近在堂奥间，超然类三岛以之赠伯牙，伯牙不肯要巨浪涌千寻，谁知无一滴肆无所畏，说大脱空似有心无，半真半假更从个裹寻枝叶，笑倒当年树下人新乳峰一时见了，却烧沉香供养浴龙湫，系蛇腹有些巴鼻，全没巴鼻折得青须碧藓花，持向人间说已泛西江尽，仍随北雁回。语子以玄微，一一能领会愁向东华蹋软红，暂归旧隐乐无穷丹凤楼台飘瑞雪，岐阳草木亚香尘。今朝莫怪沙岸明，昨夜声狂卷成雪怀铅书瑞府，横草事边尘。受用仙家，两腋清风。