“常慕藜羹最清好，故应不糁愧吾原”的赏析及注释-诗词名句

出自宋代张耒《食荠糁》：

论斤上国何曾饱，旅食江城日至前。
常慕藜羹最清好，故应不糁愧吾原。

注释参考

藜羹

用藜菜作的羹。泛指粗劣的食物。《庄子·让王》：“ 孔子穷於陈蔡之间，七日不火食，藜羹不糝。” 成玄英疏：“藜菜之羹，不加米糝。” 晋陶潜《咏贫士》之二：“弊襟不掩时，藜羹常乏斟。” 宋曾巩《寄题饶君茂才葆光庵》诗：“适意藜羹与布裘，结庐人境地还幽。” 阿英《吃茶文学论》引《近世丛语》：“夫小人樵苏以给食，豆粥藜羹，仅以充腹。”

不糁

(1).谓无米以和羹。《庄子·让王》：“ 孔子穷於陈蔡之间，七日不火食，藜羹不糝。” 成玄英疏：“藜菜之羹，不加米糝。”

(2).谓粒米不进。唐高彦休《唐阙史·李文公夜醮》：“夫人背疽，明日内溃，果噦食，昏瞑百刻不糝，徧召医药，曾无少瘳。”

名句	常慕藜羹最清好，故应不糁愧吾原
释义	常慕藜羹最清好，故应不糁愧吾原张耒《食荠糁》出自宋代张耒《食荠糁》：论斤上国何曾饱，旅食江城日至前。常慕藜羹最清好，故应不糁愧吾原。注释参考藜羹用藜菜作的羹。泛指粗劣的食物。《庄子·让王》：“ 孔子穷於陈蔡之间，七日不火食，藜羹不糝。” 成玄英疏：“藜菜之羹，不加米糝。” 晋陶潜《咏贫士》之二：“弊襟不掩时，藜羹常乏斟。” 宋曾巩《寄题饶君茂才葆光庵》诗：“适意藜羹与布裘，结庐人境地还幽。” 阿英《吃茶文学论》引《近世丛语》：“夫小人樵苏以给食，豆粥藜羹，仅以充腹。” 不糁 (1).谓无米以和羹。《庄子·让王》：“ 孔子穷於陈蔡之间，七日不火食，藜羹不糝。” 成玄英疏：“藜菜之羹，不加米糝。” (2).谓粒米不进。唐高彦休《唐阙史·李文公夜醮》：“夫人背疽，明日内溃，果噦食，昏瞑百刻不糝，徧召医药，曾无少瘳。”
随便看	正纤尘飞尽，万籁无声月转觚棱玉树齐，通宵归梦绕金闺闻说坡仙来把酒，月底频留清影一代春娇寂寞，半城夜火参差春去计秋期，长安在梦思。一自白云去，千秋坛月明。临崖把卷惊回烧，扫石留僧听远泉。看山怀古翻惆怅，未胜遥传不到时带月啼春鸟，连空噪暝蜩。故国多年别，桑田复在无。登科精鲁史，为尉及良时。水近沙连帐，程遥马入天。丹霄行客语，明月杜鹃愁坚话长如此，何年献子虚放行收聚一团栾乾鱼兼菜把，颇胜酌贪泉雪下横枝。小桥横过一溪长，因访梅花到上方叹息风流今未泯，两川名酝避鹅黄。草尽泉枯马病羸，飞龙但印骨与皮。猿惊难上回山木，鸟骇迟飞落野藤我来俯崔巍，山灵相呼舞材业将时偶，声名斗宠新王浚戈鋋发上流，武昌鸿业土崩秋仙人跨海，休问随处是蓬莱。