已将儒雅安时俗，更即人和验岁丰

出自宋代陈宗远《代寿某帅二首》：

三年姬衮尚居东，官府清平冠六雄。
仙洞蟠桃红映日，山亭修竹绿梳风。
已将儒雅安时俗，更即人和验岁丰。
俭幕栖身无以颂，元龟游戏出莲业。

注释参考

儒雅

儒雅 (rúyǎ) 风度温文尔雅 cultured;genteel 以经术自辅,其政颇杂儒雅,往往表贤显善,不醇用诛罚。——《汉书·张敞传》

安时

(1).安于时运。 宋 刘炎 《迩言》：“人在尘笼，不顺性命，与安时俟命者，何独不然。”参见“ 安时处顺 ”。

(2).安定时势。《敦煌变文集·长兴四年中兴殿应圣节讲经文》：“希护国之金言，望安时之玉偈。”

人和

人和 (rénhé) 指人心归一,上下团结 support of the people;unity and coordination within one’s own ranks 天时不如地利,地利不如人和。——《孟子·公孙丑下》 越明年,政通人和,百废俱兴。——宋· 范仲淹《岳阳楼记》

岁丰

年谷丰收。 汉 刘向 《说苑·君道》：“宋人闻之，夙兴夜寐，早朝晏退，弔死问疾，戮力宇内，三年岁丰。” 南朝 宋 刘义康 《岁饥平粜议》：“又缘 淮 岁丰，邑地沃壤，麦既已登，黍粟行就。” 唐 白居易 《太平乐词》诗之一：“岁丰仍节俭，时泰更销兵。”