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名句 上足今去归,焚修益勤止
释义

上足今去归,焚修益勤止

杨亿 《表玄师归缙云有怀故雄阇黎成转韵六十四句》

出自宋代杨亿《表玄师归缙云有怀故雄阇黎成转韵六十四句》:

栝苍古名郡,生齿三万家。
我昔自仙殿,捧诏临军牙。
清心治期月,讼息民无哗。
雄公真大士,宴坐绵几华。
驾言造梵宇,室迩惊人遐。
迎门虎溪屐,布地牛头花。
庭松偃翠盖,涧泉潄金沙。
坐闻狮子吼,归恨踆乌斜。
驿召还上都,腾装即修路。
别师黄金园,赠我碧云句。
我归步赤墀,代言红药署。
弹指知苦空,观心得降住。
藏识惭宿薰,轮回悲晚梧。
折简问南宗,寄言满缃素。
绝念契真如,忘筌离文字。
劫烧虽洞然,龙华决同遇。
师名达宸扆,恩诏颁方袍。
欢喜黑白众,萧衰霜雪毛。
毗邪见有疾,示身如幻泡。
双林忽归寂,人天但哀号。
堆案遗札在,满钵香饭销。
祇应伸臂顷,未觉他方遥。
犀柄挂空壁,雁塔干层霄。
七返暂来去,四大非坚牢。
口占成尺题,物泽著纸尾。
亲遣上足师,浮杯渡江水。
云朵摇笔精,玉音锵里耳。
遗我方石枕,斑文剪霞绮。
论我求菩提,心坚正如此。
怆然悲梦形,汍澜泪盈眦。
上足今去归,焚修益勤止
当续祖灯明,无令社莲死。

注释参考

上足

(1).犹高足。对徒弟的美称。 唐 王勃 《彭州九陇县龙怀寺碑》:“ 孝恭法师 、 智开法师 、 宏嚮法师 、 宝积闍黎 四上人者,并禪师之上足,而法门之领袖也。” 宋 张端义 《贵耳集》卷上:“ 陆放翁 , 茶山 ( 茶山居士 曾几 )上足。” 元 杨讷 《西游记》第六本第二一出:“我是 唐三藏 上足徒弟。”

(2).指良马。《南史·萧圆正传》:“马八千匹,上足者置之内厩。”

去归

犹回家。 汉 王充 《论衡·骨相》:“ 高祖 为 泗上 亭长,当去归之田,与 吕后 及两子居田。” 宋 彭乘 《续墨客挥犀·贵其真》:“ 陶渊明 耻为五斗粟屈於乡里小儿,弃官去归。”

焚修

焚香修行。泛指净俢。 唐 司空图 《携仙箓》诗之五:“若道阴功能济活,且将方寸zi1~1焚修。” 前蜀 杜光庭 《黄齐为二亡男助黄箓斋词》:“伏思迁拔,唯仗焚修。”《醒世恒言·汪大尹火焚宝莲寺》:“ 汪大尹 向 佛显 道:‘闻得你合寺僧人,焚修勤谨,戒行精严,都亏你主持之功。’”《红楼梦》第一○三回:“老道从何处焚修,在此结庐?”

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