十日险雪复作，万古一辞，赞叹有胜缘

出自元代尹志平《江城子 西山之通仙观，卜以重阳作醮。前数》：

微作，众意忧惶。
八日发牒之后，俄而开霁，雨画夜毕。
十日险雪复作，万古一辞，赞叹有胜缘。
因作一词，以纪其实重阳佳节醮西山。
暮天寒。
叶斑斓。
和气满川，无个不开颜。
滞魄孤魂皆受度，功德备，出幽关。
河清谷静气闲闲。
寸心宽。
保全安。
白酒黄花，高会列仙坛。
共庆吾门祖师佑，众真喜，万人欢。

注释参考

十日

(1).古代神话传说天本有十日， 尧 命 后羿 射落九日。《山海经·海外东经》：“ 汤谷 上有扶桑，十日所浴，在 黑齿 北。居水中，有大木，九日居下枝，一日居上枝。”《淮南子·墬形训》：“若木在建木西，末有十日，其华照下地。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·诸子》：“按《归藏》之经，大明迂怪，乃称 羿 毙十日， 嫦娥 奔月。” 唐 韩愈 《月蚀诗效玉川子作》：“ 尧 呼大水浸十日，不惜万国赤子鱼头生。女於此时若食日，虽食ba1-1九无馋名。”参见“ 十日并出 ”。

(2).十干所表示的日子。《周礼·春官·冯相氏》：“ 冯相氏 掌十有二岁、十有二月、十有二辰、十日、二十有八星之位，辨其叙事，以会天位。”《左传·昭公七年》：“天有十日，人有十等。” 杜预 注：“甲至癸。” 唐 韩愈 《送幽州李端公序》：“国家失太平，於今六十年矣，夫十日十二子相配，数穷六十，其将復平，平必自 幽州 始。”《新五代史·司天考一》：“周天一藏，四时，二十四气，七十二候，行十日十二辰，以为历。”

复作

1.汉刑律名。亦指按其刑服劳役的妇女。犯者不服刑具，刑期一年。 2.再来写。 3.复发，再发。

万古

万古 (wàngǔ) 万世 through the ages;forever;eternally 万古长青

一辞

(1).犹一言。一句话或一个字。《淮南子·缪称训》：“胡通於一伎，察於一辞，可与曲説，未可为广应也。”《史记·孔子世家》：“至於为《春秋》，笔则笔，削则削， 子夏 之徒不能赞一辞。”《旧唐书·陆馀庆传》：“累迁中书舍人。 则天 尝引入草詔， 餘庆 惶惑，至晚竟不能措一辞。” 明 王守仁 《与安之书》：“今但取 朱子 所自言者表章之，不加一辞。”

(2).谓异口同声。 宋 蔡絛 《铁围山丛谈》卷六：“ 鲁公 盛德，盖自小官时。縉绅閒一辞谓之有手段。”

(3).一面之辞。《宋史·叶清臣传》：“苟 用章 之状果虚， 守懃 之罪果白， 用章 更寘重科，物论亦允，无容偏听一辞，以亏王道无党之义。”

(4).告辞，辞别。《礼记·表记》：“事君难进而易退，则位有序；易进而难退，则乱也，故君子三揖而进，一辞而退，以远辞也。” 南朝 梁 萧钧 《晚景游泛怀友》诗：“一辞 金谷苑 ，空想竹林游。” 唐 吴融 《落叶》诗：“红影飘来翠影微，一辞林表不知归。”

赞叹

赞叹 (zàntàn) 称赞;叹赏 highly praise; gasp in admiration 赞叹不已

胜缘

佛教语。善缘。 南朝 梁武帝 《游锺山大爱敬寺》诗：“驾言追善友，迴舆寻胜缘。” 唐 王维 《为舜闍黎谢御题大通大照和尚塔额表》：“时若不加兵而贼破，不扰物以人和，緇侣胜缘，苍生厚幸。” 宋 秦观 《法云寺长老然香会疏文》：“肆求善友，同结胜缘。”《醒世恒言·独孤生归途闹梦》：“两个都到 遐叔 处贺喜，见此胜缘，各各布施。”