“休要逢人诵六经，红泉往事已凋零”的赏析及注释-诗词名句

出自宋代陈藻《陈叔盥两惠诗以一首谢》：

休要逢人诵六经，红泉往事已凋零。
向来未坏恭王壁，到处閒摇普化铃。
几岁寒窗头也白，两篇新什眼空青。
还乡旧识多农贾，那得柴门自掩扃。

注释参考

六经

六部儒家经典。《庄子·天运》：“ 孔子谓老聃曰：‘ 丘治《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》六经，自以为久矣，孰知其故矣。’”《汉书·武帝纪赞》：“ 孝武初立，卓然罢黜百家，表章六经。” 颜师古注：“六经，谓《易》、《诗》、《书》、《春秋》、《礼》、《乐》也。” 汉以来无《乐经》。今文家以为“乐”本无经，皆包含于《诗》、《礼》之中；古文家以为《乐》毁于秦始皇焚书。参见“ 六艺 ”。

红泉

红色的泉水。传说汉东方朔小时掘井，陷落地下，有人欲引往采仙草，中隔红泉不得渡，其人以一屐与之，遂泛红泉，至仙草之处，采而食之。见旧题汉郭宪《洞冥记》。后遂以红泉为传说中的仙境景色之一。南朝宋谢灵运《入华子岗是麻源第三谷》诗：“ 铜陵映碧涧，石磴泻红泉。” 唐钱起《山中酬杨补阙见过》诗：“日暖风恬种药时，红泉翠壁薜萝垂。” 明屠隆《綵毫记·知几引退》：“红泉无恙，白云千顷疎。”

往事

往事 (wǎngshì) 从前的事情 history;the past;past events 往事历历在目

凋零

凋零 (diāolíng) 草木凋谢零落 withered,fallen and scattered about 凋零 (diāolíng) 衰败,不振 on the wane 用来喻人的死伤离散 pass away

名句	休要逢人诵六经，红泉往事已凋零
释义	休要逢人诵六经，红泉往事已凋零陈藻《陈叔盥两惠诗以一首谢》出自宋代陈藻《陈叔盥两惠诗以一首谢》：休要逢人诵六经，红泉往事已凋零。向来未坏恭王壁，到处閒摇普化铃。几岁寒窗头也白，两篇新什眼空青。还乡旧识多农贾，那得柴门自掩扃。注释参考六经六部儒家经典。《庄子·天运》：“ 孔子谓老聃曰：‘ 丘治《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》六经，自以为久矣，孰知其故矣。’”《汉书·武帝纪赞》：“ 孝武初立，卓然罢黜百家，表章六经。” 颜师古注：“六经，谓《易》、《诗》、《书》、《春秋》、《礼》、《乐》也。” 汉以来无《乐经》。今文家以为“乐”本无经，皆包含于《诗》、《礼》之中；古文家以为《乐》毁于秦始皇焚书。参见“ 六艺 ”。红泉红色的泉水。传说汉东方朔小时掘井，陷落地下，有人欲引往采仙草，中隔红泉不得渡，其人以一屐与之，遂泛红泉，至仙草之处，采而食之。见旧题汉郭宪《洞冥记》。后遂以红泉为传说中的仙境景色之一。南朝宋谢灵运《入华子岗是麻源第三谷》诗：“ 铜陵映碧涧，石磴泻红泉。” 唐钱起《山中酬杨补阙见过》诗：“日暖风恬种药时，红泉翠壁薜萝垂。” 明屠隆《綵毫记·知几引退》：“红泉无恙，白云千顷疎。” 往事往事 (wǎngshì) 从前的事情 history;the past;past events 往事历历在目凋零凋零 (diāolíng) 草木凋谢零落 withered,fallen and scattered about 凋零 (diāolíng) 衰败,不振 on the wane 用来喻人的死伤离散 pass away
随便看	赐墙那及仲尼宫，妄意坚高立下风西曲淅淅动高梧，目送浮云悟卷舒清晓霜华漫自浓，独凭爱日养残红日落阴云生，弥觉兹路幽。莫嗟一日日催人，且贵一年年入手。海棠须避席，佳种谩蚕丛。坐中传亲字欲漫，我竖降幡甘面缚锦箨裁冠添散逸，玉芽修馔称清虚行辈云霄上，家山岁月周胸中泉石真成癖，纸上云烟总是诗韶华九十恰平分，过化中存一点神营築未休臿，晓夕留松区翔鸾欲下舞，上客且留杯。胸次不堪全汩没，公余无废小嬉游铜柱虽然蛮徼接，竹符还是汉家分。江湖相忘真鱼乐，怪汝长谣特地愁魏王兵马接踵出，旗纛千里相搪挨。结屋山涧曲，挂瓢秋树颠。衣冠污穷尘，苟得犹苦饥恣游不怕，素袜尘生，行裙红溅异色禀陶甄，常疑主者偏。四边不肯着闲树，故要满坐清光来莫遣经过少，年光渐觉空大东之西，孰我宾兮我所思兮，西方之美人兮片红休扫尽从伊，留待舞人归。