“知公别具顶门竅，参得彻兮吟得到”的赏析及注释-诗词名句

出自宋代葛天民《寄杨诚斋》：

参禅学诗无两法，死蛇解弄活鲅鲅。
气正心空眼自高，吹毛不动全生杀。
生机熟语却不徘，近代独有杨诚斋。
才名万古付公论。
风月四时输好怀。
知公别具顶门竅，参得彻兮吟得到。
赵州禅在口皮边，渊明诗写脸中妙。
用则致君尧舜前，舍时便灌庐陵园。
六十四卦只两画，三百五篇惟一言。
我与诚斋略相识，亦不知他好官职。
但知拚得忍饥七十年，脊梁如铁心如石。
不曾屈膝不皱眉，不把文章做出诗。
玉川后身却不怪，乐天再世尤能奇。
隔千里兮共明月，何似寒灰相对拨。
公亦何须要我知，我只欠公头上发。

注释参考

顶门

(1).指头顶的前部。因其中央有囟门，故称。宋范成大《问天医赋》：“觉邪梦邪？陆离纷紜。神马具装，出於顶门。”《西游记》第三四回：“金箍棒，离顶门祇隔三分；七星剑，向心窝惟争一蹍。”《儒林外史》第十九回：“ 匡超人不看便罢，看了这款单，不觉颼的一声，魂从顶门出去了。” 赵树理《小二黑结婚》二：“顶门上的头发tuo1|1光了，用黑手帕盖起来。”

(2).谓两家大门相对。《醒世恒言·赫大卿遗恨鸳鸯绦》：“ 赫家是顶门主顾，故此家中大小无不认得。”

(3).支撑门户。《西游记》第四四回：“我家里烧火的，也是他；扫地的，也是他；顶门的，也是他。”

得到

得到 (dédào) 获得 get;obtain;gain;receive;acquire;attain 得到他父亲的允许而使用汽车

名句	知公别具顶门竅，参得彻兮吟得到
释义	知公别具顶门竅，参得彻兮吟得到葛天民《寄杨诚斋》出自宋代葛天民《寄杨诚斋》：参禅学诗无两法，死蛇解弄活鲅鲅。气正心空眼自高，吹毛不动全生杀。生机熟语却不徘，近代独有杨诚斋。才名万古付公论。风月四时输好怀。知公别具顶门竅，参得彻兮吟得到。赵州禅在口皮边，渊明诗写脸中妙。用则致君尧舜前，舍时便灌庐陵园。六十四卦只两画，三百五篇惟一言。我与诚斋略相识，亦不知他好官职。但知拚得忍饥七十年，脊梁如铁心如石。不曾屈膝不皱眉，不把文章做出诗。玉川后身却不怪，乐天再世尤能奇。隔千里兮共明月，何似寒灰相对拨。公亦何须要我知，我只欠公头上发。注释参考顶门 (1).指头顶的前部。因其中央有囟门，故称。宋范成大《问天医赋》：“觉邪梦邪？陆离纷紜。神马具装，出於顶门。”《西游记》第三四回：“金箍棒，离顶门祇隔三分；七星剑，向心窝惟争一蹍。”《儒林外史》第十九回：“ 匡超人不看便罢，看了这款单，不觉颼的一声，魂从顶门出去了。” 赵树理《小二黑结婚》二：“顶门上的头发tuo1\|1光了，用黑手帕盖起来。” (2).谓两家大门相对。《醒世恒言·赫大卿遗恨鸳鸯绦》：“ 赫家是顶门主顾，故此家中大小无不认得。” (3).支撑门户。《西游记》第四四回：“我家里烧火的，也是他；扫地的，也是他；顶门的，也是他。” 得到得到 (dédào) 获得 get;obtain;gain;receive;acquire;attain 得到他父亲的允许而使用汽车
随便看	幽韵可居兰友上，孤标惟许竹君陪借与风烟扶直气，稍加岁月定参天自言肥遁好，外物断欣戚苍崖屐齿今安在，公独怀思未忍忘栖神澹物表，涣汗布令词淡然朱丝弦，三叹有遗音山僧岂知此，一室老烟霞铁壁嶙峋构小亭，潇然云栋接风棂浮世名缰利锁。第念我与师，彼此头颅白青莲居士争闲得，时答天书一两通百万南征几马归，叛亡如猬亦何悲。仆夫守旧宅，为客侍华筵。醉眼清江江上看，更沉江山不到处皆到，陇雁已归时未归踯躅宁为投鼠器，跳踉谁挂射蛟弓工费嗟小哉，政须贤有司门阑可三戟，何止驷车云张旗且喜三滩驶，叱驭曾惊九折艰村北村南打稻声，荒园屐齿亦嬉晴想见篱东春涨动，小舟无伴柳丝垂意马场中汗血，隙驹影里心灰不管吴霜微点鬓，来看蜀锦烂争春东道瞻轩盖，西园醉羽觞。畦蔬绕茅屋，自足媚盘餐。