端每高明必贵达，果信顽鄙根中庸

出自宋代苏籀《次韵赵德载大监饯行之什》：

君不见毕毛召芮强周宗，亮天不朽言行功。
间平歆向汉人望，道宗孝恭唐治戎。
一时入相九才杰，白贺胸中五色茸。
圣朝举亲加束擢，封植教诱从元丰。
芜皋卑飞华岳隼，鼓车暂屈翔麟骢。
召还喻蜀监王国，三雍入对文清雄。
昨者临分勤造请，是时暑退火星中。
公瑾之交似醇酎，吉甫之颂如清风。
博山麝炷玉镇席，翠璧雪乳金涂龙。
小人自分悠悠者，裨谌谋野渊明穷。
急觞高咏鼓英气，飒然危冠发上冲。
端每高明必贵达，果信顽鄙根中庸。

注释参考

高明

高明 (gāomíng) 见解独到不同凡人,或技艺高超 clever;bright;brilliant 在整个八路军医务系统中,他的医术是很高明的。——《纪念白求恩》 高明 (gāomíng) 具有独到见解,高超技艺的人 wise or skillful person 另请高明

贵达

(1).显贵。《三国志·魏志·袁涣传》“ 涣 子 侃 ” 裴松之 注引 晋 荀绰 《九州记》：“ 袁氏 子孙世有名位，贵达至今。” 唐 白居易 《偶作》诗之一：“扰扰贪生人，几何不夭閼；遑遑爱名人，几何能贵达。” 清 侯方域 《朋党论下》：“或同有道义之欢而贵达不移，或共有澄清之志而禁錮不惜。”

(2).显贵的人。 晋 道恒 《释驳论》：“故每为时君之所遵（尊）崇，贵达之所钦仰。” 五代 王定保 《唐摭言·慈恩寺题名游赏赋咏杂记》：“时京国樱桃初出，虽贵达未适口，而 覃 山积铺席。” 宋 程颐 《为家君应诏上英宗皇帝书》：“相先引汇，世所罕闻；访道求师，贵达所耻。”

顽鄙

愚钝鄙陋。语出《老子》：“众人皆有以，而我独顽似鄙。” 王弼 注：“无所欲为，闷闷昏昏，若无所识，故曰顽且鄙也。” 汉 王充 《论衡·别通》：“故多闻博识，无顽鄙之訾；深知道术，无浅闇之毁也。”《三国志·魏志·夏侯渊传》：“吏者民命，而常顽鄙，今如并之，吏多选清良者造职，大化宣流，民物获寧。” 唐 畅当 《自平阳馆赴郡》诗：“奉恩谬符竹，伏軾省顽鄙。” 明 方孝孺 《与郑叔度书》之一：“僕顽鄙之资，无与於人。”

中庸

中庸 (zhōngyōng) 儒家的道德标准,待人接物不偏不倚,调和折中 the golden mean (of the Confucian school) 中庸之为德也,甚至矣乎!——《论语·雍也》 见“四书” The Doctrine of the Mean 德才平常;中材 mediare 材能不及中庸。——汉· 贾谊《过秦论》