越人竟何能，非复慰佗时

出自宋代苏籀《群盗一首》：

贪得不知义，流风紊四维。
珪珇实盲昏，黥髠亦觊窥。
谅非跖蹻才，竞揭椎埋旗。
巨猾肆滔天，小丑争攘欺。
立国计安出，顾无以家为。
三州破竹势，吏卒伤挠隳。
越人竟何能，非复慰佗时。
壶箪迎王旅，克捷剑之湄。
闽府幸宴然，一毫未尝亏。
噫吾有以待，致尔由他歧。
残蘖失追袭，诸将咸思归。
勉哉方伯职，力拯邻邦危。
漳滨拏未解，蜂蝎生武夷。
姑息倒囷藏，谆复行文移。
近事苟目前，远忧那敢知。
天运未太平，佛力亦其微。
武夫勿告劳，儒冠须出奇。
知人与安民，此责诚塞之。

注释参考

越人

(1).疏远的人。《商君书·修权》：“故 尧 舜 之位天下也，非私天下之利也，为天下位天下也。论贤举能而传焉，非疏父子亲越人也，明於治乱之道也。” 宋 苏洵 《兵制》：“及於 五代 ， 燕 帅 刘守光 又从而为之，黥面湼手之制，天下遂以为常法，使之判然不得与齐民齿，故其人益復自弃，视齐民如越人矣。” 清 昭槤 《啸亭杂录·癸酉之变》：“以天潢贵胄之近，而漠然如越人之视，亦可谓无心肝人矣。”

(2). 战国 时名医 扁鹊 名。《史记·扁鹊仓公列传》：“ 扁鹊 ……姓 秦 氏，名 越人 。” 晋 葛洪 《抱朴子·广譬》：“故 越人 见 齐桓 不振之徵於未觉之疾， 箕子 识 殷 人 鹿臺 之祸，於象箸之初。” 宋 苏轼 《和刘道原咏史》：“ 吴 客漫陈《豪士赋》， 桓侯 初笑 越人 方。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·刘海石》：“久不晤，岂精 越人 术耶？”

非复

(1).不再是。《后汉书·荀彧传》：“纵数城或全，其餘非復己有。” 唐 李华 《长门怨》诗：“自惊罗带缓，非復旧来心。” 清 唐甄 《潜书·匪更》：“及其敝也，衿倾袪错，四垂紕离，非復緇衣矣。”

(2).不像是。《太平广记》卷十引 晋 葛洪 《神仙传·王兴》：“帝顾侍臣曰：‘彼非復学道服食者，必 中岳 之神以喻朕耳！’” 清 吴骞 《扶风传信录》：“竝见 姮娥 与众仙姬逍遥按乐，殆所谓《霓裳羽衣》、钧天雅奏者，非復人世间所有。” 清 无名氏 《后会仙记》：“ 仇 受而饮之，甘温香美，非復人世间物。”

佗时

他时，将来。 唐 李远 《见道明上人逝却寄友人》诗：“佗时若更相随去，只是含酸对影堂。”