皇天未厌乱，运去何飈欻

出自宋代王禹偁《怀贤诗之桑魏公》：

魏公王佐才，独力远晋室。
挥手廓氛霾，放出扶桑目。
感慨会风云，周旋居密勿。
下民得具瞻，上帝赉良弼。
沉沉帷幄谋，落落政事笔。
品流遂甄别，法令颇齐一。
跋敕朝据案，论兵夜远膝。
多士若鸳鸿，官材咸有秩。
诸侯如狼虎，请谒尽股栗。
秉钧多事朝，绰绰有纪律。
远将留侯比，近以赞皇匹。
志在混车书，誓将阐儒术。
皇天未厌乱，运去何飈欻。
高祖厌寰区，少帝无始卒。
老成既疏远，群小相亲昵。
黩武兵渐骄，倒悬人不恤。
和亲绝强虏，谋帅用悍卒。
魏公在藩垣，上疏论得失。
七事若丹青，辞切痛入骨。
忠言殊不省，直首果见屈。
铁马从北来，烟尘昼蓬勃。
穹庐易市朝，左袵杂缨绂。
主辱臣不死，囚缚自安逸。
唯公独遇害，身殒名不没。
惜乎英伟才，济世功未毕。
一读晋朝史，遗恨空郁郁。
子孙亦不振，天道难致诘。

注释参考

皇天

对天及天神的尊称。《书·大禹谟》：“皇天眷命，奄有四海，为天下君。”《楚辞·离骚》：“皇天无私阿兮，览民德焉错辅。” 汉 许慎 《五经异义·天号》引《古尚书说》：“天有五号，各用所宜称之：尊而君之，则曰皇天。” 唐 白居易 《哭微之》诗之一：“妻孥朋友来相弔，唯道皇天无所知。” 郭沫若 《女神·湘累》：“皇天在上，后土在下，这样的冤狱，要你们才知道呀！”

厌乱

厌恶战乱。《新唐书·高开道传》：“将士多 山东 人，思归，众益厌乱。”