“人心虽未厌，天意亦难知。”的赏析及注释-诗词名句

出自唐朝贯休《读《玄宗幸蜀记》

宋璟姚崇死，中庸遂变移。如何游万里，只为一胡儿。
泣溻乾坤色，飘零日月旗。火从龙阙起，泪向马嵬垂。
始忆张丞相，全师郭子仪。百官皆剽劫，九庙尽崩隳。
尘扑银轮暗，雷奔栈阁危。幸臣方赐死，野老不胜悲。
及溜飘沦日，行宫寂寞时。人心虽未厌，天意亦难知。
圣两归丹禁，承乾动四夷。因知纳谏诤，始是太平基。

注释参考

人心

人心 (rénxīn) 指人的感情、愿望等 the will of the people 全国久蛰之人心,乃大兴奋。——孙文《黄花冈七十二烈士事略序》这是人心所向,大势所趋良心 conscience

意亦

(1).表示测度。大概，也许。汉张衡《西京赋》：“及帝图时，意亦有虑乎神祇，宜其可定以为天邑。”

(2).表示选择。还是。《荀子·修身》：“不识步道者，将以穷无穷，逐无极与？意亦有所止之与？”《战国策·秦策二》：“诚病乎？意亦思乎？”

名句	人心虽未厌，天意亦难知。
释义	人心虽未厌，天意亦难知。贯休《读《玄宗幸蜀记》出自唐朝贯休《读《玄宗幸蜀记》宋璟姚崇死，中庸遂变移。如何游万里，只为一胡儿。泣溻乾坤色，飘零日月旗。火从龙阙起，泪向马嵬垂。始忆张丞相，全师郭子仪。百官皆剽劫，九庙尽崩隳。尘扑银轮暗，雷奔栈阁危。幸臣方赐死，野老不胜悲。及溜飘沦日，行宫寂寞时。人心虽未厌，天意亦难知。圣两归丹禁，承乾动四夷。因知纳谏诤，始是太平基。注释参考人心人心 (rénxīn) 指人的感情、愿望等 the will of the people 全国久蛰之人心,乃大兴奋。——孙文《黄花冈七十二烈士事略序》这是人心所向,大势所趋良心 conscience 意亦 (1).表示测度。大概，也许。汉张衡《西京赋》：“及帝图时，意亦有虑乎神祇，宜其可定以为天邑。” (2).表示选择。还是。《荀子·修身》：“不识步道者，将以穷无穷，逐无极与？意亦有所止之与？”《战国策·秦策二》：“诚病乎？意亦思乎？”
随便看	明年花树下懒正鸳鸯被，羞褰玳瑁床。到处萧条秋意阑，荻花枫叶已凋残。笑白发犹缠利锁，喜红尘不到渔蓑形羸自觉朝餐减，睡少偏知夜漏长依旧城西路，桃花不记人白抚生池莲，青友夹涧松丈夫语意豁，不为别肠悲初寒思小饮，名酒忽堕前。嵌巉嵩石峭，皎洁伊流清抱器入河海，泯默怀幽贞幽冥茫昧莫致诘，石言神降果有无呜呼传不朽，犹足警奸谀短衣饭牛而至旦，业已归耕；搢笏笼鸽以放生，末由旅贺不复重商榷，骑鲸浩渺中幼而好赋同侪少，老矣劬书独学孤经月龙钟少下床，土花上壁笋穿墙幅巾短褐，有些野逸，有些村拗它日门人求注脚，只须标作饮中题学士朋来似堵墙，共看老笔出提纲十家九亡村落静，存者鬼质身繿缕梅黄已过雨，清润霁景鲜买得一片田，济源花洞前。花里流莺骂桃李，似与东风管句朱门退公后，高兴对花枝。