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名句 斯民幸使君,毕世为吾休
释义

斯民幸使君,毕世为吾休

贺铸 《送海陵周太守邠受代还朝》

出自宋代贺铸《送海陵周太守邠受代还朝》:

汤汤水东流,奈何载此西行舟。
紞如五鼓鸣城头,使君去矣不可留。
前日使君来,天子惠此州。
传道管城政,先声走群偷。
不关外户息吠大,悉把钩锄谁带牛。
雨阳不违祷,舄卤数倍收。
吏却一钱贿,狱无五木囚。
黄堂坐啸有余暇,八咏新诗追隐侯。
斯民幸使君,毕世为吾休
俄及瓜时代,本朝官重内。
旧通金门籍,行奉玉宸对。
问君何以治海陵,但陈圣主之德臣何能,狂生有意水衡丞。

注释参考

斯民

指老百姓。《孟子·万章上》:“予将以斯道觉斯民也。”《管子·侈靡》:“天之所覆,地之所载,斯民之良也。” 晋 陆机 《答贾长渊》诗:“乃眷三哲,俾乂斯民。” 宋 曾巩 《福州上执政书》:“寇旱之餘,曾未朞岁,既安且富,至於如此, 巩 与斯民与蒙其幸!” 鲁迅 《悼杨铨》诗:“何期泪洒 江 南雨,又为斯民哭健儿。”

使君

使君 (shǐjūn) 汉代称呼太守刺史,汉以后用做对州郡长官的尊称 honorific fitle of civil governor of a province in ancient China 使君从南来,五马立踟蹰。——《乐府诗集·陌上桑》

毕世

[lifelong;life time;all one's life] 即毕生

凡君之所毕世而经营者,为天下也。——清· 黄宗羲《原君》

详细解释

犹毕生。 晋 支遁 《还东山上哀帝书》:“贫道野逸 东山 ,与世异荣……繿缕毕世,絶窥皇阶。” 宋 洪迈 《夷坚丁志·孔劳虫》:“今将有求於君,苟能祀我,当使君毕世鉅富。” 清 刘大櫆 《与王君书》:“设使古之魁閎之士如 韩愈 、 柳宗元 生同州里,而毕世不相闻知,虽至今千载,犹有餘恨。”

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