名句 | 独称松柏受正命,舜何人哉尽伦匹 |
释义 | 独称松柏受正命,舜何人哉尽伦匹叶适 《超然堂》出自宋代叶适《超然堂》:晨兴诣曹参使驲,传呼趋庭头颈屈。 注释参考独称独受颂扬。《淮南子·缪称训》:“帝王者多矣,而三王独称;贫贱者多矣,而 伯夷 独举。” 松柏松柏 (sōngbǎi) 松树与柏树 pine and cypress 东西植松柏,左右种梧桐。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》 比喻坚贞的洁操 chaste;pure and undefiled 岁不寒无以知松柏,事不难无以知君子。——《荀子·大略》 指坟墓。因古人墓地多植松柏而得名 grave 将军松柏不剪,亲戚安居。高台未倾,爱妾尚在。悠悠尔心,亦何言。——《文选·丘迟·与陈伯之书》正命(1).儒家以顺应于天道、得其天年而死为得“正命”。《孟子·尽心上》:“尽其道而死者,正命也;桎梏死者,非正命也。” 赵岐 注:“尽修之道,以寿终者为得正命也。” 汉 王充 《论衡·刺孟》:“夫子不王, 颜渊 早夭, 子夏 失明, 伯牛 为癘,四者行不顺与?何以不受正命。” (2).泛指寿终而死。与“非命”相对。《醒世姻缘传》第三十回:“像这样的男子妇人,虽然死於非命,却那英风正气比那死於正命的更自不同。” 王闿运 《祖考遹斋府君碑清故湘潭县学附生王君之碑并序》:“年七十,以 道光 十二年五月十三日亥时,正命于寝。” (3).儒家学说之一派。认为人有三种命运,“正命”是“三命”之一,谓天生的好命运,不需行善而求。 汉 王充 《论衡·命义》:“正命,谓本禀之自得吉也。性然骨善,故不假操行以求福而吉自至。” (4).自然的禀赋。 宋 叶适 《忠翊郎武学博士蔡君墓志铭》:“本受地之正命兮,枝叶华实皆成熟而蔚彬。” (5).犹天命。 明 李东阳 《经筵讲章》之四:“﹝ 文王 、 武王 ﹞以此承受上天的正命。”参见“ 天命 ”。 (6).佛教语。八正道之一。谓符合戒律的正当生活。参阅《俱舍论》卷二五。 伦匹(1).流辈,同辈。 汉 应瑒 《驰射赋》:“尔乃结翻侔,齐伦匹。” 唐 玄奘 《大唐西域记·劫比罗伐窣堵国》:“太子伎艺多能,独拔伦匹。” (2).类比,比并。 晋 葛洪 《抱朴子·自叙》:“世人有好论人物者,比方伦匹,未必当允,而褒贬与夺,或失準格。” 唐 元稹 《论教本书》:“此所谓一有元良,万国以贞之化也,岂直修废学,选司成而足伦匹其盛哉?” 明 吴承恩 《德寿齐荣颂》:“相门五世具庆荣华……编简所书亦无伦匹。” (3).配偶。 前秦 苏蕙 《璇玑图》诗:“臣贤惟圣配 英 皇 ,伦匹离飘浮 江 湘 。” |
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