六丁海面揭封回，天上屯云撮得来

出自宋代吴潜《喜雨和史司直二首》：

六丁海面揭封回，天上屯云撮得来。
连月不曾听澍雨，今年方始见轰雷。
定知水畎移秧插，底用泥涂把谷栽。
阅说君王勤露祷，固应妖魃不能灾。

注释参考

六丁

道教认为六丁(丁卯、丁巳、丁未、丁酉、丁亥、丁丑)为阴神，为天帝所役使；道士则可用符箓召请，以供驱使。《后汉书·梁节王畅传》：“从官 卞忌 自言能使六丁。” 李贤 注：“六丁，谓六甲中丁神也。若甲子旬中，则丁卯为神，甲寅旬中，则丁巳为神之类也。役使之法，先斋戒，然后其神至，可使致远方物及知吉凶也。”参阅《无上九霄雷霆玉经》、《灵宝六丁秘法》。 唐 陈陶 《步虚引》：“赤城门闭六丁直，晓日已烧东海色。” 宋 陆游 《夜寒燃火有感》诗：“笑谈缚三彭，指顾役六丁。” 元 无名氏 《马陵道》第一折：“这八卦阵纵横不穷，管七国江山着君王独自统。便有六丁神，我敢也驱下天宫。”《西游记》第十五回：“ 行者 道：‘既如此，不当值者且退，留下六丁神将与值日功曹和众揭諦保守着我师父。等 老孙 寻那涧中的孽龙，教他还我马来。’”

海面

天上

天空中。如：飞机在天上飞；月亮挂在天上。

屯云

(1).积聚的云气。《列子·周穆王》：“化人之宫……望之若屯云焉。” 南朝 宋 谢惠连 《西陵遇风献康乐》诗：“屯云蔽曾岭，惊风涌飞流。” 唐 杜甫 《与李十二白同寻范十隐居》诗：“落景闻寒杵，屯云对古城。” 明 李东阳 《送李维正主事使淮》诗：“漕舟百万如屯云，材官武士纷成羣。”

(2).《史记·高祖本纪》：“ 秦始皇帝 常曰：‘东南有天子气。’於是因东游以厌之。 高祖 即自疑，亡匿，隐於 芒 、 碭 山泽巖石之閒。 吕后 与人俱求，常得之。 高祖 怪问之。 吕后 曰：‘ 季 所居上常有云气，故从往常得 季 。’”后因以“屯云”指帝王登基的瑞兆。《文选·陆倕＜石阙铭＞》：“命旅致屯云之应，登坛有降火之祥。” 李善 注引 杜笃 《论都赋》：“大 汉 开基，高祖有勋，斩白蛇，屯黑云。”

得来

觅得，求得。《公羊传·隐公五年》“公曷为远而观鱼，登来之也” 汉 何休 注：“登读言得来。得来之者， 齐 人语也， 齐 人名求得为得来；作登来者，其言大而急，由口授也。”《百喻经·见水底金影喻》：“其父觅子，得来见子，而问子言：‘汝何所作，疲困如是？’”

助词。用在动词或形容词后面，表示达到某种程度或出现某种结果。 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷四：“女孩儿諕得来一团儿颤。” 元 王实甫 《西厢记》第四本第四折：“愁得来陡峻，瘦得来唓嗻。” 郭沫若 《棠棣之花》第三幕：“他是乐得养尊处优，胖得来，实在连走路都很艰难了。”参见“ 得 ”。