今坐玉麟堂，安得使之见

出自宋代戴复古《留守参政大资范公余同年进士往岁帅桂林题刻》：

宣政喜边功，隆兑筑州县。
程公自名岩，刻石记所建。
得既不偿费，中兴弃不缮。
诞谩磨崖辞，当日妄夸衒。
英英石湖仙，改作壶天观。
壁间三大字，庄重如峨弁。
诗文鸾鹤音，笔势龙蛇变。
登高瞰洞户，漓水澄如练。
胜概耸灵台，遐观起三叹。
玲珑二十四，妙墨镌题遍。
我来为拂尘，端若侍颜面。
邦人颂遗爱，寿骨癯且健。
今坐玉麟堂，安得使之见。

注释参考

玉麟

(1).麒麟的美称。 唐 陆龟蒙 《四明山诗·樊榭》：“樊榭何年筑，人应白日飞。至今山客説，时驾玉麟归。”

(2).即玉麟符。泛指符信。 宋 梅尧臣 《饯彭城公赴随州龙门道上作》诗：“ 伊水 照虹斾， 楚山 怀玉麟。征轩不可恋，梗泪返城闉。” 明 沉鲸 《双珠记·勾补军伍》：“玉麟铜虎布新条，褰帷肃下僚。”参见“ 玉麟符 ”。

(3).指麒麟阁。 汉 代阁名。上图功臣像。 宋 梅尧臣 《送鲁玉太博挽词》之二：“自昔称 王 谢 ，于今亦盛门。尚看珠树秀，应见玉麟存。”

得使

(1).谓受教。《庄子·人间世》：“ 回 之未始得使，实自 回 也；得使之也，未始有 回 也；可谓虚乎？” 陈鼓应 注引 林希逸 曰：“得使，言得教诲。”

(2).得用，使唤。《警世通言·计押番金鳗产祸》：“ 周三 那廝，又在我家得使，何不把他来招赘了？”