贵贱何足云，而乃徒费辞

出自宋代陈著《用前人代二子用前韵来谢韵》：

苍苍本无为，乌兔争飞驰。
今日为何日，谁叩和与羲。
举目万感集，秋风黍离离。
人生能几何，梦境蛛营丝。
或以烹自售，变诈如鞅斯。
或以舌交战，纵横如秦仪。
亦或事旷达，蜕形慕安期。
不则逃空虚，灰心从闍梨。
不曰古圣贤，自有天根基。
为己非为人，积学如积赀。
弗废一日葺，庶几百志熙。
世远教法散，有识如退之。
试观训符读，道义不以规。
贵贱何足云，而乃徒费辞。
进学以为解，诗易分葩奇。
安贫以知命，妻儿任寒饥。
既而及行艺，顾欲中有司。
未忘或名径，□□荆棘茨。
堂堂山斗望，为论如彼卑。
吾师吾孔子，曾子而子思。
以至向学时。
光阴电一抹，圣狂几甚危。
百行孝为本，气下色愉怡。
极而察天地，造端自齐眉。
苦语赞义方，一洗时妆脂。
勉旃复勉旃，勿重老大悲。
还以自警省，就示吾诸儿。

注释参考

贵贱

何足

犹言哪里值得。《史记·秦本纪》：“﹝ 百里傒 ﹞谢曰：‘臣亡国之臣，何足问！’” 晋 干宝 《搜神记》卷一六：“ 颖 心愴然，即寤，语诸左右，曰：‘梦为虚耳，亦何足怪。’” 明 李贽 《复夏道甫》：“再勤学数年便当大捷矣，区区一秀才，何足以为轻重。” 鲁迅 《且介亭杂文二集·非有复译不可》：“但因言语跟着时代的变化，将来还可以有新的复译本的，七八次何足为奇，何况 中国 其实也并没有译过七八次的作品。”

而乃

(1).连词。表示承接。犹然后。《史记·吕不韦列传》：“乃往见 子楚 ，説曰：‘吾能大子之门。’ 子楚 笑曰：‘且自大君之门，而乃大吾门。’” 汉 王充 《论衡·初禀》：“当 汉祖 斩大蛇之时，谁使斩者？岂有天道先至，而乃斩之哉？勇气奋发，性自然也。”

(2).连词。表示转折或另起话题。 南朝 宋 宗炳 《明佛论》：“夫一局之弈，形算之浅，而 弈秋 之心，何尝有得，而乃欲率井蛙之见，妄抑大猷，至独陷神於天穽之下，不以甚乎？” 宋 叶适 《始议一》：“非惟不务讨伐二虏以定西北之疆域，而乃反行聘使封册以申百年之誓信。” 明 方孝孺 《豫让》：“苟遇知己，不能扶危於未乱之先，而乃损躯殞命於既败之后，钓名沽誉，眩世炫俗，由君子观之，皆所不取也。” 鲁迅 《书信集·致许广平》：“而乃年届结束，南北东西；虽尺素云能通，或下问之不易。”

费辞

亦作“ 费词 ”。1.多费言词；饶舌。 南朝 梁 何逊 《七召》：“言未毕，先生摄衣而起曰：‘子前所説，似玉巵之无当，徒费辞而难领。’” 唐 张太古 《观生束修判对》：“各宜知理，奚至费词。” 明 吴承恩 《慰友人》诗：“碧空瞥见雁排字，緑树已无鸎费词。” 梁启超 《祭蔡锷文》：“呜呼！自吾 松坡 之死，国中有井水饮处皆哭，寧更待吾之费词。”

(2).多馀的言词；废话。 宋 尹洙 《故龙图阁直学士朝散大夫尚书刑部郎中刘公墓表》：“无溢言费辞以累其实，后之人欲见公德业，当视於斯文为不诬矣。” 清 黄六鸿 《福惠全书·刑名·保辜》：“况保辜一状，早已定其供招，夫后来之检审，又可以无费词矣。” 刘师培 《文说·和声》：“又如‘遑暇’重言，‘庸何’并列，‘期期’象口吃之声，‘耳耳’表不然之意，虽施诸縑墨，係属费词，然传其声貌，非此莫由。”