名句 | 山龙粉米杂青黄,多儒可赞至治香 |
释义 | 山龙粉米杂青黄,多儒可赞至治香晁补之 《赠余樗年试院作》出自宋代晁补之《赠余樗年试院作》:平生车轨周四方,结交童龀老相忘。 注释参考山龙(1).指古代衮服或旌旗上的山、龙图案。《书·益稷》:“予欲观古人之象,日月星辰,山龙华虫,作会宗彝。藻火粉米,黼黻絺绣,以五采彰施于五色作服。” 孔 传:“画三辰、山龙、华虫於衣服、旌旗。” 唐 柳宗元 《送豆卢膺秀才南游诗序》:“琅乎璆璜衝牙之响发焉,煌乎山龙华虫之采列焉。” 明 唐顺之 《送孔上公助祭太学归阙里时赐衮衣一袭》诗:“新袞山龙炫,餘堂金石鸣。” (2).借指绣有山、龙图案的袞服。 汉 刘向 《说苑·修文》:“是故士服黼,大夫黻,诸侯火,天子山龙。”《晋书·舆服志》:“王公衣山龙以下九章,卿衣华虫以下九章。” 粉米(1).古代贵族礼服上的白色米形绣文。《书·益稷》:“日、月、星辰、山、龙、华虫,作会(绘);宗彝、藻、火、粉米、黼、黻,絺綉。” 孔颖达 疏引 郑玄 曰:“粉米,白米也。” 蔡沉 集传:“粉米,白米,取其养也。”一说,粉米为二物。 孔 传:“粉,若粟冰;米,若聚米。”《后汉书·舆服志下》:“天子备章,公自山以下,侯伯自华虫以下,子男自藻火以下,卿大夫自粉米以下。” 清 刘大櫆 《<王载扬诗集>序》:“ 载扬 之于诗,无所不窥,而其雕鏤刻画之巧,未尝不与其玩弄之具同,如珠如玉,如时花,如 蜀 锦之新濯,如藻火粉米之煌煌,盖其工如此。” (2).指花粉。 元 郝经 《野蓼》诗:“细蕊亦鲜洁,粉米糅丹素。” 青黄(1).青色和黄色。《楚辞·九章·橘颂》:“緑叶素荣,纷其喜兮。曾枝剡棘,圆果摶兮。青黄杂糅,文章烂兮。” 王逸 注:“言橘叶青,其实黄,杂糅俱盛,烂然而明。” 宋 范成大 《晚步东郊》诗:“水墨依林寺,青黄负郭田。” (2).又指黄中带青。形容不健康的脸色。 张天翼 《仇恨》:“每张青黄的脸上没了先前的兴奋。” (3).泛指色彩。 汉 王充 《论衡·别通》:“人目不见青黄曰盲,耳不闻宫商曰聋,鼻不知香臭曰癕。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·物色》:“凡摛表五色,贵在时见,若青黄屡出,则繁而不珍。” 宋 苏舜钦 《上执政启》:“匠者得沟中之断木,饰以青黄。” (4).谓用彩色加以修饰。语出《庄子·天地》:“百年之木,破为牺尊,青黄而文之,其断在沟中。” 唐 韩愈 《祭柳子厚文》:“凡物之生,不愿为材。牺尊青黄,乃木之灾。” 宋 苏轼 《谢中书舍人启》:“沟中不愿於青黄,爨下无心於宫徵。” (5).指四时之乐。《汉书·礼乐志》:“灵安留,吟青黄。” 颜师古 注:“青黄,谓四时之乐也。” (6).犹言是非、黑白。 清 孔尚任 《桃花扇·却奁》:“偏是咱学校朝堂,混贤奸不问青黄。” 至治(1).指安定昌盛、教化大行的政治局面或时世。《书·君陈》:“至治馨香,感于神明;黍稷非馨,明德惟馨。”《文子·下德》:“欲治之主不世出,可与治之臣不万一,以不世出求不万一,此至治所以千岁不一也。” 元 独乐园主 《咏史》:“ 汉 朝 文 景 称至治,刑措可比 成 康 前。” (2).最好的治理。《孔子家语·五刑解》:“ 冉有 问 孔子 曰:‘古者三皇五帝不用五刑,信乎?’ 孔子 曰:‘圣人之设防,贵其不犯也。制五刑而不用,所以为至治也。’” |
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