长怀问鼎气，夙负拔山雄。

出自唐朝李隆基《巡省途次上党旧宫赋》

三千初击浪，九万欲抟空。天地犹惊否，阴阳始遇蒙。
存贞期历试，佐贰伫昭融。多谢时康理，良惭实赖功。
长怀问鼎气，夙负拔山雄。不学刘琨舞，先歌汉祖风。
英髦既包括，豪杰自牢笼。人事一朝异，讴歌四海同。
如何昔朱邸，今此作离宫。雁沼澄澜翠，猿岩落照红。
小山秋桂馥，长坂旧兰丛。即是淹留处，乘欢乐未穷。

注释参考

长怀

(1).遐想，悠思。 汉 刘向 《九叹·远逝》：“情慨慨而长怀兮，信上皇而质正。” 三国 魏 嵇康 《秀才答》诗之四：“感寤长怀，能不永思。” 南朝 梁 江淹 《恨赋》：“齎志没地，长怀无已。”

(2).犹永归。谓一去不返。《文选·司马相如＜上林赋＞》：“驰波跳沫，汩濦漂疾，悠远长怀，寂漻无声，肆乎永归。” 李善 注引 郭璞 曰：“‘怀’亦‘归’，变文耳。”

问鼎

问鼎 (wèndǐng) 春秋时、楚庄王陈兵于洛水,向周王朝示威。周派使者慰劳,“楚子(楚庄王)问鼎之大小轻重”,意思是说楚庄王有夺取周朝天下的意思(见《左传·宣公三年》)。后来用“问鼎”指图谋夺取政权,也指在某方面取胜 entertain a high ambition to be first-rate or the champion 有问鼎之心,帝畏而恶之。——《晋书·王敦传》

夙负

(1).平素的抱负。 明 胡应麟 《诗薮续编·国朝上》：“当时死事诸臣……皆工句律，篇什传者往往气格峥嶸，足覘夙负。”

(2).谓对往事有所歉疚。《明史·傅宗龙传》：“尚书 陈新甲 荐其才，帝未有以应也，良久曰：‘朴忠，吾以夙负用之，宜尽死力。’”

拔山

(1).比喻力大。《史记·项羽本纪》：“力拔山兮气盖世，时不利兮騅不逝。” 晋 陆机 《吊魏武帝文》：“威先天而盖世，力盪海而拔山。” 唐 玄宗 《巡省途次上党旧宫赋诗》：“长怀问鼎气，夙负拔山雄。” 赵朴初 《刮地风·咏风暴》曲之一：“拔山卷海看风威，枷锁齐飞。”

(2).比喻极其困难。《汉书·刘向传》：“用贤则如转石，去佞则如拔山，如此望阴阳之调，不亦难乎！”