厥包锡贡何年始，其苦如饴信地嘉

出自宋代赵汝腾《谢高茶使遣饷头贡余》：

东风吹折凤山芽，驿献花箱仗使家。
遥想仙芳供御盌，应怜味谏落天涯。
厥包锡贡何年始，其苦如饴信地嘉。
斋祭无繇陪褥位，膏余分匄咀菁华。

注释参考

锡贡

谓待天子有令而后进贡。有别于常贡。《书·禹贡》：“厥包橘柚锡贡。” 孔颖达 疏：“此物……须之有时，故待锡命乃贡，言不常也。” 蔡沉 集传引 张氏 曰：“必锡命乃贡者，供祭祀，燕宾客则詔之。” 宋 曾巩 《福州拟贡荔枝状》：“臣窃以《禹贡》 扬州 ‘厥包橘柚锡贡’，则百果之实，列於土贡，所从来已久。”一说为常贡。 清 俞正燮 《癸巳类稿·锡贡解》：“祭祀宾客，岁岁常经。因此锡命责贡，仍是岁岁常贡。”

年始

一年之始，岁首。

《史记·秦始皇本纪》：“ 始皇 推终始五德之传，以为周得火德， 秦代周德，从所不胜。方今水德之始，改年始，朝贺皆自十月朔。” 

张守节 正义：“ 周以建子之月为正， 秦 以建亥之月为正，故其年始用十月而朝贺。”

信地

军队驻扎和管辖的地区。 元 无名氏 《冯玉兰》第四折：“这 黄芦荡 就是 屠世雄 时常屯扎的信地，因此不曾另拨巡视的官。” 明 沉德符 《野获编·刑部·冤狱》：“指挥 张国维 奉兵部令司游徼，而信地内盗戕国戚，惧且受谴，驰往求盗不得。”《明史·宦官传二·高淮》：“吏部尚书 李戴 、刑部尚书 萧大亨 皆劾 淮 擅离信地，挟兵潜住京师，乃数百年未有之事。”