勉以朱学，持论不回

出自宋代赵汝腾《赠林耕叟赴湖帅幕》：

东莱之师，是为拙斋。
学无不究，道无不该。
体统纯正，规模拓恢。
卓成一家，犹斗之魁。
未及百年，遗响冷灰。
我守宝婺，四学是开。
惟导生徒，俾绍东莱。
回首七霜，谅多成材。
英英耕叟，我友自孩。
吐词水群，制行亦瑰。
勉以朱学，持论不回。
仆家源流，是拥是培。
仲尼得伋，垂教方来。
拙斋有孙，其道未颓。
且告瓜熟，定王之台。
僮马载驰，羔雁屡催。
予闻湘流，夙称圣涯。
懋陵之邦，元公所贻。
南轩昭昭，五峰巍巍。
岂无秀民，可与摩揩。
求仁得仁，懋哉懋哉。

注释参考

朱学

指 宋 代思想家 朱熹 的学说及其学派。 朱熹 发展了 北宋 二 程 ( 程颢 、 程颐 )的哲学理论，建立了一套完整的客观唯心主义的理学体系，主张以天理克服人欲，提倡封建道德lun1-1理。 明 清 两代被尊为儒学正宗。 清 皮锡瑞 《经学历史·经学积衰时代》：“ 宋 学至 朱子 而集大成，於是 朱 学行数百年。” 范寿康 《朱子及其哲学》第十四章：“ 朱 学与 浙东 学的根本不同地方，即是前者以哲学、义理为中心，后者以经济、政治为中心。”参阅 清 黄宗羲 《宋元学案·晦翁学案》。

持论

持论 (chílùn) 把自己的主张发表出来;立论 present an argument 仲舒通五经,能持论,善属文。——《汉书·儒林传》 持lun1-1公允 持论有据

不回

正直，不行邪僻。《诗·大雅·旱麓》：“岂弟君子，求福不回。” 高亨 注：“回，邪僻。此言君子以正道求福。”《后汉书·侯霸传》：“﹝ 霸 ﹞在位明察守正，奉公不回。”《新唐书·郗士美传》：“﹝ 士美 ﹞自拾遗七迁至中书舍人，处事不回，为宰相 元载 所忌。” 明 何景明 《用直篇》：“行高而不回，言危而不逊。”