吾宗不谒谒诗宗，常仰门风继国风

出自唐代杜荀鹤《投从叔补阙》：

吾宗不谒谒诗宗，常仰门风继国风。
空有篇章传海内，更无亲族在朝中。
其来虽愧源流浅，所得须怜雅颂同。
三十年吟到今日，不妨私荐亦成公。

注释参考

吾宗

我们的宗族。《左传·僖公五年》：“ 晋 ，吾宗也，岂害我哉？”《三国志·魏志·陈群传》：“ 羣 为儿时， 寔 常奇异之，谓宗人父老曰：‘此儿必兴吾宗。’” 唐 杜甫 《吾宗》诗：“吾宗老孙子，质朴古人风。”

诗宗

(1).专攻《诗经》而为人们所宗仰的名家。 清 汪懋麟 《＜渔洋续集＞序》：“国子祭酒 济南 王先生 ，产圣人之乡，传 申 辕 之学，为 齐 鲁 诗宗，卓矣！”

(2).众所敬仰的诗人，诗坛泰斗。 唐 姚合 《寄陕州王司马》诗：“自当臺直无因醉，一别诗宗更懒吟。” 宋 杨万里 《晓望》诗：“不须兼 鲍 谢 ，始得擅诗宗。” 清 钱谦益 《仙坛倡和诗》之三：“已悔六时违浄业，谁传四始立诗宗。”

门风

门风 (ménfēng) 旧指某一家、某一族或某一流派世代相传的言行准则和风气 tradition of a family;family principles 笃学修行,不坠门风。——《颜氏家训·风操》

国风

(1).《诗经》的一部分。大抵是 周 初至 春秋 间各诸侯国的民间诗歌。包括《周南》、《召南》和《邶风》、《鄘风》、《卫风》、《王风》、《郑风》、《齐风》、《魏风》、《唐风》、《秦风》、《陈风》、《桧风》、《曹风》、《豳风》，也称为“十五国风”，共一百六十篇。作品大多体现了人民的思想感情，对统治阶级的罪恶有所揭露，广阔地反映了当时的社会生活。但也不尽是民间作品。

(2).国家的风俗。《史记·殷本纪》：“帝 武丁 即位，思復兴 殷 ，而未得其佐。三年不言，政事决定於冢宰，以观国风。” 唐 宋中 《送韦参军》诗：“国风冲融迈三五，朝廷欢乐弥寰宇。”