“洛阳泉石今谁主，莫学痴人李与牛。”的赏析及注释-诗词名句

出自宋朝苏轼《同前》

我顷三章乞越州，欲寻万壑看交流。
且凭造物开山骨，已见天吴出浪头。
（石中似有海兽形状。
）履道凿池虽可致，玉川卷地若为收。
洛阳泉石今谁主，莫学痴人李与牛。

注释参考

洛阳

洛阳 (Luòyáng) 河南省地级市。位于河南西部,市区面积79平方公里,人口97万。中国著名古都,有“九朝古都”之称,中国佛教祖庭白马寺位于市东,其南龙门石窟为中国三大石窟之一。河南省第二大城市,陇海铁路、焦枝铁路交汇于此 Luoyang

泉石

指山水。《梁书·徐摛传》：“﹝ 朱异 ﹞遂承间白高祖曰：‘ 摛年老，又爱泉石，意在一郡，以自怡养。’ 高祖谓摛欲之，乃召摛曰：‘ 新安大好山水，任昉等并经为之，卿为我卧治此郡。’” 宋杨万里《送刘惠卿》诗：“旧病诗狂与酒狂，新来泉石又膏肓。”

痴人

亦作“痴人”。1.愚笨或平庸之人。北齐颜之推《颜氏家训·归心》：“世有痴人，不识仁义，不知富贵，并由天命。”《法苑珠林》卷四一引南朝梁慧皎《高僧传》：“帝在谷口木井佛寺，有捨身痴人，不解语。忽谓帝曰：‘我去尔后来。’是夜痴人死，帝寻崩於晋阳。”《南史·谢灵运传》：“与王弘之诸人出千秋亭饮酒，倮身大呼，顗深不堪，遣信相闻。灵运大怒曰：‘身自大呼，何关痴人事。’”《醒世恒言·独孤生归途闹梦》：“莫怪痴人频做梦，怪他説梦亦痴人。”

(2).天真而与世无争的人。宋陆游《冬至后一日书》诗：“痴人痴到底，更欲数期颐。”

名句	洛阳泉石今谁主，莫学痴人李与牛。
释义	洛阳泉石今谁主，莫学痴人李与牛。苏轼《同前》出自宋朝苏轼《同前》我顷三章乞越州，欲寻万壑看交流。且凭造物开山骨，已见天吴出浪头。（石中似有海兽形状。）履道凿池虽可致，玉川卷地若为收。洛阳泉石今谁主，莫学痴人李与牛。注释参考洛阳洛阳 (Luòyáng) 河南省地级市。位于河南西部,市区面积79平方公里,人口97万。中国著名古都,有“九朝古都”之称,中国佛教祖庭白马寺位于市东,其南龙门石窟为中国三大石窟之一。河南省第二大城市,陇海铁路、焦枝铁路交汇于此 Luoyang 泉石指山水。《梁书·徐摛传》：“﹝ 朱异 ﹞遂承间白高祖曰：‘ 摛年老，又爱泉石，意在一郡，以自怡养。’ 高祖谓摛欲之，乃召摛曰：‘ 新安大好山水，任昉等并经为之，卿为我卧治此郡。’” 宋杨万里《送刘惠卿》诗：“旧病诗狂与酒狂，新来泉石又膏肓。” 痴人亦作“痴人”。1.愚笨或平庸之人。北齐颜之推《颜氏家训·归心》：“世有痴人，不识仁义，不知富贵，并由天命。”《法苑珠林》卷四一引南朝梁慧皎《高僧传》：“帝在谷口木井佛寺，有捨身痴人，不解语。忽谓帝曰：‘我去尔后来。’是夜痴人死，帝寻崩於晋阳。”《南史·谢灵运传》：“与王弘之诸人出千秋亭饮酒，倮身大呼，顗深不堪，遣信相闻。灵运大怒曰：‘身自大呼，何关痴人事。’”《醒世恒言·独孤生归途闹梦》：“莫怪痴人频做梦，怪他説梦亦痴人。” (2).天真而与世无争的人。宋陆游《冬至后一日书》诗：“痴人痴到底，更欲数期颐。”
随便看	正此处，诞申甫。占人间荣贵，兰玉诜诜。炎云如烟火，谿谷将恐竭。何如此幽居，地僻人不争负才皆万选，入守定双高夜宿禅关更萧洒，一轩寒月照清池谪官成吏隐，古寺度高秋湘袂朝天紫锦裳，光风微度绛霄香池塘梦生，谢公後、还能继否。舟人因记得，俗客未经来齐眉友琴瑟，断织戒箕裘苍山万叠锁荒烟，百道清溪思悄然清净此道宫，层台复倚空振救自有术，敛散适所宜迩来倏忽十余年，共上赤霄连步武断臂青猿啼玉笥，成行白鸟下耶溪。旭日明高冈，瑞烟锁丛杉厌杀{1*1}人间名利忙，我忘名利只诗狂今夜故人来不来，教人立尽梧桐影。过门人挽住，相倩写桃符峰头宜眺望，只欠小茅亭惆怅窃自怜道不好来人又道，也有一分好处缙绅茂宠兮逾三接，羽卫鸿仪兮备九宾清光照掌中，始悟石上发。