五更河鼓尚横陈，小立晨光渐可人

出自宋代郑清之《正月六日早行松山道》：

五更河鼓尚横陈，小立晨光渐可人。
日出野鸡犹唱晓，雪晴山鸟竞呼春。
溪筠拂袖霜花落，石路支筇藓迹新。
惭愧明朝江国近，买鱼沽酒祓征尘。

注释参考

五更

五更 (wǔgēng) 旧时把一夜分为五更,即一更、二更、三更、四更、五更 the five periods of the night 指第五更 before dawn;the fifth watch just before dawn 夜夜达五更。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》 起五更,睡半夜

河鼓

亦作“ 河皷 ”。星名。属牛宿，在牵牛之北。一说即牵牛。《史记·天官书》：“牵牛为牺牲。其北河鼓，河鼓大星，上将；左右，左右将。” 司马贞 索隐引 孙炎 曰：“河鼓之旗十二星，在牵牛北。或名河鼓为牵牛也。”《文选·张衡＜思玄赋＞》：“观壁垒於北落兮，伐河鼓之磅硠。” 李善 注：“《尔雅》曰：‘河鼓谓之牵牛。’今 荆 人呼牵牛星为檐鼓，檐者荷也。” 宋 陈师道 《题桂》诗之一：“桃李摧残风雨春，天孙河鼓隔天津。” 明 张纶 《林泉随笔》：“‘河皷临星纪兮。’今按两《雅》、 柳氏 《乞巧文》，河皷盖牵牛之异名。 俞 註以为其位在斗牛之间，不知的指何星也。” 郭沫若 《星空》诗：“目光炯炯的大犬、小犬，监视在天河两边，无怪那牧牛的河鼓，他也不敢出现。”

横陈

横陈 (héngchén) 横七竖八地排列 lie 难民横陈街头的时代将一去不复返 横穿 transverse 一水横陈,把市区分成两半

小立

暂时立住。 宋 杨万里 《雪后晚晴赋绝句》：“只知逐胜忽忘寒，小立春风夕照间。” 明 袁宏道 《赴栖霞》诗：“舟迂迷去处，小立问渔翁。” 清 郑燮 《贺新郎·落花》词：“小立梅花下，问今年暖风未破，如何开也？”

晨光

晨光 (chénguāng) 早晨的阳光 light of the morning sun 恨晨光之熹微——晋· 陶渊明《归去来兮辞》

可人

[suit; be to one's liking] 适合人的心意

详细解释

(1).有才德的人。引申为可爱的人，称心如意的人。《礼记·杂记下》：“其所与游辟也，可人也。” 孔颖达 疏：“可人也者，谓其人性行是堪可之人也。”《三国志·蜀志·费祎传》：“君信可人，必能办贼者也。” 宋 苏轼 《广陵后园题申公扇子》诗：“闲吟‘绕屋扶疏’句，须信 渊明 是可人。” 明 汤显祖 《牡丹亭·魂游》：“有情人叫不出情人应，为什么不唱出你可人名姓？”《红楼梦》第二八回：“你是个可人，你是个多情。”

(2).称人心意。 宋 黄庭坚 《次韵师厚食蟹》：“趋蹌虽入笑，风味极可人。” 清 曹寅 《沿河秋花》诗：“野色秋来早，烟光渐可人。” 萧乾 《海伦·斯诺如是说》楔子：“高速公路两旁是一片温柔可人的秋色。”