我怜轶才就羁绊，岁一往视无蹉跎

出自宋代韩维《答曼叔见谢颍桥相过之什》：

颍川今古贤豪多，后生继者为谁何。
吾交曼叔少挺出，力自树立非由它。
潜心直欲到圣处，论议不避况与轲。
读书下笔知所趣，崇树兰茝遗蒿莪。
轩昂头角事高大，肯与世俗同其波。
一从得官坐山县，有如鸷鸟著网罗。
朝符暮檄困奔走，尚畏官长来诛诃。
时时矫首尘埃下，窥睹风月偷吟哦。
我怜轶才就羁绊，岁一往视无蹉跎。
扁舟远放汝水岸，浊酒暮醉高阳阿。
前时拜会牒来颍上，谨视敛籴讥奸讹。
官曹寂寞古寺冷，况复朔雪飞傞傞。
驰书里中二三友，固要以义当予过。
星言整驾夕已至，霜桥晚渡冰峨峨。
燃薪暖我频饮我，斟酌脯酱调盐鹾。
倾壶举觞纷左右，客馆而笑君颜酡。
危然正论中法义，豆笾罗列阵象犠。
嘲俳乘醉忽以发，驶如凿水放九河。
哀弦孤止四坐寂，继以箫笛相谐和。
先生久与人迹绝，心如止水形枯柯。
忽警此乐非外奖，不觉抚手促而歌。
归衔络马屡见夺，欲去未忍还婆娑。
空堂想见别后意，一灯夜守阵编哦。
兴来落纸成大句，势欲李杜相凌摩。
缄题见寄邀以和，大江汹涌难为沱。
短篇澀讷非所报，为我挥笔芟烦苛。

注释参考

轶才

见“ 軼材 ”。

羁绊

亦作“羇绊”。犹言束缚牵制。《汉书·叙传上》：“今吾子已贯仁谊之羈绊，繫名声之韁锁。” 唐 罗邺 《莺》诗：“却笑金笼是羈绊，岂知瑶草正芬芳。” 宋 吴曾 《能改斋漫录·神仙鬼怪》：“世上更无羇绊事，壶中别有自由身。” 元 关汉卿 《望江亭》第一折：“俺也曾把世味亲尝，人情识破，怕甚么尘缘羈绊？”

一往

(1).一去。亦为“死亡”的婉辞。 三国 魏 曹植 《赠白马王彪》诗之五：“奈何念同生，一往形不归。” 元 方回 《武林书事》诗之四：“公田坐謫 魏 京兆 ，一往不招江上魂。” 清 章学诚 《文史通义·文德》：“心虚难恃，气浮易弛，主敬者，随时检摄於心气之间，而谨防其一往不收之流弊也。”

(2).犹一向。 晋 曹毗 《对儒》：“是以迷粗者循一往之智，狷介者守一方之矫，岂知火林之蔚炎柯，冰津之擢阳草！”《新唐书·狄仁杰传》：“ 山东 之人重气，一往死不为悔。” 明 刘若愚 《酌中志·忧危竑议后记》：“﹝ 赵士楨 ﹞兴味阑珊，絶无平昔造鸟銃、议车阵、议屯田一往豪气。” 黄节 《陈先生集记》：“顾兹一往相从意，益嘆於今后死难。”

(3).一时。 宋 苏轼 《沉香山子赋》：“幸置此於几席，养幽芳於帨帉，无一往之发烈，有无穷之氤氲。” 清 王夫之 《薑斋诗话》卷下：“经生家析《鹿鸣》、《嘉鱼》为群，《柏舟》、《小弁》为怨，小人一往之喜怒耳，何足以言诗。”

(4).一行，指奔走一次。 元 乔吉 《金钱记》第二折：“ 知章 学士，此一往何来？”

(5).一概；一律。 章炳麟 《国故论衡·文学总略》：“又学説者，非一往不可感人。”

蹉跎

蹉跎 (cuōtuó) 时间白白地去;虚度光阴 waste time as making faltering steps 欲自修而年已蹉跎。——《晋书·周处传》 白日忽蹉跎,驱马复来归。——三国 魏· 阮籍《咏怀诗》 日月蹉跎 失足 slip and fall;take a wrong step in life