尔来风流人，惟有漫浪叟

出自宋代苏轼《游武昌寒溪西山寺》：

连山蟠武昌，翠木蔚樊口。
我来已百日，欲济空搔首。
坐看鸥鸟没，梦逐麏走。
今朝横江来，一苇寄衰朽。
高谈破巨浪，飞屦轻重阜。
去人曾几何，绝壁寒溪吼。
风泉两部乐，松竹三益友。
徐行欣有得，芝在蓬莠。
西上九曲亭，众山皆培塿。
却看江北路，云水渺何有。
离离见吴宫，莽莽真楚薮。
空传孙郎石，无复陶公柳。
尔来风流人，惟有漫浪叟。
买田吾已决，乳水况宜酒。
所须修竹林，深处安井臼。
相将踏胜绝，更裹三日糗。

注释参考

尔来

尔来 (ěrlái) 自那时以来 since that time 尔来二十有一年矣。——诸葛亮《出师表》

风流人

指超凡脱俗而好风雅的人。《晋书·外戚传·王濛》：“ 简文帝 之为 会稽王 也，尝与 孙绰 商略诸风流人， 绰 言曰：‘ 刘惔 清蔚简令， 王濛 温润恬和。’” 宋 苏轼 《和陶＜饮酒＞》之三：“ 江 左风流人，醉中亦求名。”

惟有

惟有 (wéiyǒu) 只有 only 我们都很高兴,惟有他沉着脸

漫浪叟

即 漫叟 。 唐 元结 始自称“浪士”，继称“漫郎”，老称“漫叟”。 清 唐孙华 《次王随庵七十自寿诗原韵》之二：“避世聊为 漫浪叟 ，少言甘号 囁嚅翁 。”参见“ 漫叟 ”、“ 漫郎 ”。