“过眼如杜甫，散为笔下神”的赏析及注释-诗词名句

出自宋代邓肃《万卷堂》：

世人无远韵，挟策干浮云。
识字仅有数，得志无短檠。
太丘妙家法，不肯卤耕耘。
藏书浩无际，兀坐观沧溟。
寒陋鄙李邕，假书勤朝昏。
过眼如杜甫，散为笔下神。
一家今四杰，射策到王庭。
自视犹细事，家塾方讨论。
嗟我未闻道，政作钻纸蝇。
会同阿戎去，从公问斲轮。

注释参考

过眼

(1).经过眼前。喻迅疾短暂。宋苏轼《吉祥寺僧求阁名》诗：“过眼荣枯电与风，久长那得似花红。” 明冯梦龙《洒雪堂·宋婆课女》：“嘆过眼时光去渺茫，休得贪閒放。” 清吴伟业《赠总宪龚公芝麓》诗：“侧身天地竟何心，过眼风光有谁羡。”

(2).过目，略加看视。宋李清臣《钦圣宪肃皇后哀册文》：“诸书过眼，疑微洞析。兢兢瞿瞿，殆忘寝食。”《老残游记》第十七回：“那家人揭开盒盖，请老爷们过眼。” 孙犁《白洋淀纪事·采蒲台》：“她像很疲累了，弯着腰一张一张掀开席，叫收席的人过眼看成色。”

杜甫

杜甫 (Dùfǔ) (712—770) 唐代著名诗人。祖籍襄阳,生于河南巩县。字子美,自号少陵野老。世称杜少陵。杜甫被公认为唐代以来最伟大的诗人之一。著有《杜少陵集》 Du Fu

笔下

笔下 (bǐxià) 指文章的写作 ability to write 笔下生花指写文章时作者的措词和用意 the wording and purport 笔下留情

名句	过眼如杜甫，散为笔下神
释义	过眼如杜甫，散为笔下神邓肃《万卷堂》出自宋代邓肃《万卷堂》：世人无远韵，挟策干浮云。识字仅有数，得志无短檠。太丘妙家法，不肯卤耕耘。藏书浩无际，兀坐观沧溟。寒陋鄙李邕，假书勤朝昏。过眼如杜甫，散为笔下神。一家今四杰，射策到王庭。自视犹细事，家塾方讨论。嗟我未闻道，政作钻纸蝇。会同阿戎去，从公问斲轮。注释参考过眼 (1).经过眼前。喻迅疾短暂。宋苏轼《吉祥寺僧求阁名》诗：“过眼荣枯电与风，久长那得似花红。” 明冯梦龙《洒雪堂·宋婆课女》：“嘆过眼时光去渺茫，休得贪閒放。” 清吴伟业《赠总宪龚公芝麓》诗：“侧身天地竟何心，过眼风光有谁羡。” (2).过目，略加看视。宋李清臣《钦圣宪肃皇后哀册文》：“诸书过眼，疑微洞析。兢兢瞿瞿，殆忘寝食。”《老残游记》第十七回：“那家人揭开盒盖，请老爷们过眼。” 孙犁《白洋淀纪事·采蒲台》：“她像很疲累了，弯着腰一张一张掀开席，叫收席的人过眼看成色。” 杜甫杜甫 (Dùfǔ) (712—770) 唐代著名诗人。祖籍襄阳,生于河南巩县。字子美,自号少陵野老。世称杜少陵。杜甫被公认为唐代以来最伟大的诗人之一。著有《杜少陵集》 Du Fu 笔下笔下 (bǐxià) 指文章的写作 ability to write 笔下生花指写文章时作者的措词和用意 the wording and purport 笔下留情
随便看	可怜先生盘，朝日照苜蓿土人顿顿食署芋，荐以薰鼠烧蝙蝠何妨春酒瓮头熟，便约幽人来卜贡曾闻芥子纳须弥，漫说草庵含法界生存相别尚如此，何况一旦泉壤隔。何由玉女床，去食琅玕英。酒沃诗肠犹醺醺，月乃渺渺深入云扰扰已空浮世事，依依还作苦吟声。冈峦相经亘，云水气参错君归不可驻，我心得君知道者药垆留要妙，林僧禅偈寄相思。不依本分说禅，一向横拈竖放秋霖幸痛快，一卷向沧波危槛俯翔鸟，跳檐落飞猱顾我粗官何所与，西曹只合论茶盐衰发秋来半是丝，幅巾缁撮强为仪丈夫志四方，所遇常逶迤谁为邑中豪，勤诵我此诗郡人欲问史君处，笑指峰峦紫翠间坐遣谷中人，家家有琴筑取士忘疏贱，量书废寝兴躬耕不用千锺禄，高卧谁知万里征进退可度，威备克明知民所欲弗帝告，安用备位称守藩饮船歌板已兼忘。