“堪笑儿童浮昌歜，悲愤翻为嬉悦”的赏析及注释-诗词名句

出自宋代张榘《念奴娇》：

三闾何在，把离骚细读，几番击节。
蓠蕙椒兰纷江渚，较以艾萧终别。
清浊同流，醉醒一梦，此恨谁能说。
忠魂耿耿，只凭天辨优劣。
。
须信千古湘流，彩丝缠黍，端为英雄设。
堪笑儿童浮昌歜，悲愤翻为嬉悦。
三叹灵均，竟罹谗网，我独中情切。
薰风窗户，榴花知为谁裂。

注释参考

堪笑

可笑。《封神演义》第七九回：“堪笑徐芳徒逆命，枉劳心思竟何从！”

儿童

儿童 (értóng) 年纪小于少年的幼孩 children 儿童相见不相识。——唐· 贺知章《回乡偶书》

昌歜

(1).菖蒲根的腌制品。又称昌菹。昌，通“ 菖 ”。古以飨他国之来使，以示优礼。

(2).菖蒲根的腌制品。又称昌菹。昌，通“ 菖 ”。传说周文王嗜昌歜，孔子慕文王而食之以取味。后以指前贤所嗜之物。唐韩愈《送无本师归范阳》诗：“来寻吾何能？无殊嗜昌歜。” 唐皮日休《郢州孟亭记》：“既慕其名，亦覩其貌，盖仲尼思文王，则嗜昌歜。” 宋苏轼《仁宗皇帝御飞白记》：“存昌歜以追嗜好，不若因褒贬以想见其所与之人。” 宋陆游《夜坐观小儿作拟毛诗欣然有赋》：“即今见汝尚懽欣，此癖真同嗜昌歜。”

(3).菖蒲根的腌制品。又称昌菹。昌，通“ 菖 ”。端午节有食菖蒲菹与饮菖蒲酒之俗。宋范成大《代儿童作端午贴门诗》之三：“黍筒小费名田课，昌歜多浮乐圣杯。” 清宫鸿历《长安午日》诗：“綵结灵符聊辟鬼，盘堆昌歜故愁吾。”

悲愤

悲愤 (bēifèn) 悲痛愤怒 grief and indignation 悲愤填膺

名句	堪笑儿童浮昌歜，悲愤翻为嬉悦
释义	堪笑儿童浮昌歜，悲愤翻为嬉悦张榘《念奴娇》出自宋代张榘《念奴娇》：三闾何在，把离骚细读，几番击节。蓠蕙椒兰纷江渚，较以艾萧终别。清浊同流，醉醒一梦，此恨谁能说。忠魂耿耿，只凭天辨优劣。。须信千古湘流，彩丝缠黍，端为英雄设。堪笑儿童浮昌歜，悲愤翻为嬉悦。三叹灵均，竟罹谗网，我独中情切。薰风窗户，榴花知为谁裂。注释参考堪笑可笑。《封神演义》第七九回：“堪笑徐芳徒逆命，枉劳心思竟何从！” 儿童儿童 (értóng) 年纪小于少年的幼孩 children 儿童相见不相识。——唐· 贺知章《回乡偶书》昌歜 (1).菖蒲根的腌制品。又称昌菹。昌，通“ 菖 ”。古以飨他国之来使，以示优礼。 (2).菖蒲根的腌制品。又称昌菹。昌，通“ 菖 ”。传说周文王嗜昌歜，孔子慕文王而食之以取味。后以指前贤所嗜之物。唐韩愈《送无本师归范阳》诗：“来寻吾何能？无殊嗜昌歜。” 唐皮日休《郢州孟亭记》：“既慕其名，亦覩其貌，盖仲尼思文王，则嗜昌歜。” 宋苏轼《仁宗皇帝御飞白记》：“存昌歜以追嗜好，不若因褒贬以想见其所与之人。” 宋陆游《夜坐观小儿作拟毛诗欣然有赋》：“即今见汝尚懽欣，此癖真同嗜昌歜。” (3).菖蒲根的腌制品。又称昌菹。昌，通“ 菖 ”。端午节有食菖蒲菹与饮菖蒲酒之俗。宋范成大《代儿童作端午贴门诗》之三：“黍筒小费名田课，昌歜多浮乐圣杯。” 清宫鸿历《长安午日》诗：“綵结灵符聊辟鬼，盘堆昌歜故愁吾。” 悲愤悲愤 (bēifèn) 悲痛愤怒 grief and indignation 悲愤填膺
随便看	自叹花时北窗下，蒲黄酒对病眠人藜羹对书史，挥汗与子同。望黄伞、日华笼辇。诗仙诗满云梦胸，那更相逢此花触饮马早闻临渭北，射雕今欲过山东但知修故事，三日不能醒身卧东北泥，魂挂西南霞。浮江望南岳因说来归处，却愁初病时安得欹黄帽，相从却白头醉中有话在，欲说忘来休壁立千峰峻，淙流万壑奔四时年龠尽，千里客程催。北涧流恒满，浮舟触处通不知鲈鱼味，但识鸥鸟情问水水源绝，逢山山石硗爱此守坚贞，含歌属时彦花帽檐行，宝钗梁畔，还是上元山中有桂花，莫待花如霰。帝黄焜煌，嘉荐普淖一年一度常如此，愿见文翁百度来不欲多相识，逢人懒道名。春归何处堪图画，春尽江南日暮时而况前所说，但恐烦镌珉簿领丛中偷得閒，轻舆相与出乡关小市人声散，长桥炬火过。