名句 | 众中见毛骨,犹是麒麟儿 |
释义 | 众中见毛骨,犹是麒麟儿杜甫 《奉送魏六丈佑少府之交广》出自唐代杜甫《奉送魏六丈佑少府之交广》:贤豪赞经纶,功成空名垂。 注释参考中见指中见人。《初刻拍案惊奇》卷二十:“他每众人多是地方中见。” 清 李渔 《慎鸾交·赠妓》:“喜得有个中见,老兄若不信,只问贵相知便了。”《儒林外史》第五二回:“只是这里边也要有一个人做个中见,写一张切切实实的借券,交与你执着。” 毛骨(1).毛发与骨骼。 唐 刘禹锡 《桃源行》:“俗人毛骨惊仙子,争来致词何至此?” 宋 苏舜钦 《演化琴德素高因为作歌以写其意云》:“风吹仙籟下虚空,满坐沉沉竦毛骨。” 宋 陆游 《夜汲井水煮茶》诗:“肺腑凛清寒,毛骨亦苏省。” (2).谓人的骨相容貌。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·赏誉下》:“ 祖士少 风领毛骨,恐没世不復见如此人。”《晋书·元帝纪》:“ 琅邪王 毛骨非常,殆非人臣之相也。” 前蜀 韦庄 《寄薛先辈》:“不説文章与门第,自然毛骨是公卿。” 犹是(1).由此。犹,通“ 由 ”。 汉 刘向 《列女传·王章妻女》:“ 章 上封事言 凤 不可任用……天子不忍退 凤 , 章 犹是为 凤 所陷。” 三国 魏 嵇康 《与吕长悌绝交书》:“足下篤意,遂成大好。犹是许足下以至交。” (2).还是。 宋 陆游 《老学庵笔记》卷五:“ 蜀 食井盐,如仙井 大寧 犹是大穴。” 明 胡应麟 《诗薮·近体下》:“初 唐 絶句精巧,犹是六朝餘习。” 麒麟儿指颖异的小孩子。 唐 杜甫 《徐卿二子歌》:“君不见 徐 卿二子生絶奇,感应吉梦相追随。 孔子 、 释氏 亲抱送,并是天上麒麟儿。” 仇兆鳌 注:“《陈书》: 徐陵 母 臧氏 ,常梦五色云,化为凤,集左肩上,已而诞 陵 焉。年数岁,家人携候 宝誌上人 , 宝誌 摩其顶曰:‘天上石麒麟也’。补注…… 张邇可 引《闕里故事》兼举方全。 张 注:《拾遗记》: 孔子 生之先,有麟吐玉书於 闕里 云:‘水精之子,系衰 周 而素王。’母 徵在 以绣紱繫麟角。此证恰好相符。” 唐 李山甫 《赴举别所知》诗:“ 黄祖 不怜鸚鵡客, 誌公 偏赏麒麟儿。” |
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