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名句 异乡把盏人都醉,同道论情我最欢
释义

异乡把盏人都醉,同道论情我最欢

郑刚中 《和吴唐辅雪中同游西湖之作》

出自宋代郑刚中《和吴唐辅雪中同游西湖之作》:

平生闻说西湖好,眼碍红尘未得看。
款奉亲朋今始到,俯临波浪不知寒。
异乡把盏人都醉,同道论情我最欢
莫向人头听传漏,且将灯烛照更阑。

注释参考

异乡

异乡 (yìxiāng) 外乡,外地他乡 foreign land 飘泊异乡

把盏

亦作“ 把醆 ”。端着酒杯。多用于斟酒敬客。 唐 罗隐 《雪中怀友人》诗:“所思谁把醆,端坐恨无航。” 宋 卢炳 《诉衷情》词:“同把盏,且伸眉,对残暉。”《警世通言·杜十娘怒沉百宝箱》:“凡 十娘 相厚者,无不毕集,都与他夫妇把盏称喜,吹弹歌舞,各逞其强,务要尽欢。” 马烽 西戎 《吕梁英雄传》第九回:“二先生亲自敬酒,亲戚朋友,也都来轮流把盏。”

人都

兽名。山都的一种。 清 周亮工 《夜登杭州城楼有感》“异土临风须zi1-1慰,亲心万里苦相关。”自注:“ 汀 治初造,砍大树千餘。其树皆山都所居。山都有三种:下曰猪都,中曰人都,其高者为鸟都。即如人形而卑小,男妇自为配偶。猪都皆身如猪;鸟都人首能言,闻其声不见其形;人都或时见形。”

道论

道家的理论。《史记·太史公自序》:“ 太史公 学天官於 唐都 ,受《易》於 杨何 ,习道论於 黄子 。” 南朝 宋 谢灵运 《述祖德诗》之一:“委讲輟道论,改服康世屯。” 唐 李白 《赠别王山人归布山》诗:“ 王子 析道论,微言破秋毫。” 张舜徽 《<周秦道论发微>叙录》:“‘道论’二字,可说是‘道家理论’的简称。它的具体内容,便是‘人君南面之术’。”

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