“近来朝野客，无座不谈禅”的赏析及注释-诗词名句

出自宋代司马光《戏呈尧夫》：

近来朝野客，无座不谈禅。
顾我何为者，逢人独懵然。
羡君诗即好，说佛众谁先。
只恐前身是，东都白乐天。

注释参考

近来

近来 (jìnlái) 现时期或刚过去的时期 recently

朝野

朝野 (cháoyě) 朝廷和民间,现指政府方面和非政府方面 the government and the people; the court and the commonalty

谈禅

谈说佛教教义。宋高承《事物纪原·道释科教·谈禅》：“《宝林》曰：佛湼槃时，告迦叶曰：‘吾清浄法服以付汝。’ 迦叶传阿难，二十八代至达摩。梁普通中，自南天竺泛海至广州，后止崇山，住少林寺，传惠可，中国谈禪自此始也。” 元成廷珪《夏日过万蓬庵》诗：“捉麈谈禪知独往，买鱼沽酒待重来。” 鲁迅《彷徨·孤独者》：“我因为闲着无事，便也如大人先生们一下野，就要吃素谈禅一样，正在看佛经。”

名句	近来朝野客，无座不谈禅
释义	近来朝野客，无座不谈禅司马光《戏呈尧夫》出自宋代司马光《戏呈尧夫》：近来朝野客，无座不谈禅。顾我何为者，逢人独懵然。羡君诗即好，说佛众谁先。只恐前身是，东都白乐天。注释参考近来近来 (jìnlái) 现时期或刚过去的时期 recently 朝野朝野 (cháoyě) 朝廷和民间,现指政府方面和非政府方面 the government and the people; the court and the commonalty 谈禅谈说佛教教义。宋高承《事物纪原·道释科教·谈禅》：“《宝林》曰：佛湼槃时，告迦叶曰：‘吾清浄法服以付汝。’ 迦叶传阿难，二十八代至达摩。梁普通中，自南天竺泛海至广州，后止崇山，住少林寺，传惠可，中国谈禪自此始也。” 元成廷珪《夏日过万蓬庵》诗：“捉麈谈禪知独往，买鱼沽酒待重来。” 鲁迅《彷徨·孤独者》：“我因为闲着无事，便也如大人先生们一下野，就要吃素谈禅一样，正在看佛经。”
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