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名句 不断苦因离火宅,祗随业报入胞胎
释义

不断苦因离火宅,祗随业报入胞胎

净圆 《望江南(娑婆苦·六首)》

出自宋代净圆《望江南(娑婆苦·六首)》:

娑婆苦,长劫受轮回。
不断苦因离火宅,祗随业报入胞胎
辜负这灵台。
朝又暮,寒暑急相催。
一个幻身能几日,百端机巧衮尘埃。
何得出头来。

注释参考

不断

不断 (bùduàn) 保持或继续,常以没有停顿、没有终止和不间断的方式 continuous 促进生产力的不断发展 没干扰或阻碍的 uninterrupted 人类社会的不断进步 继续但时有停顿的 continual 他的不断出现,引起了我们的警惕 不绝,接连不断 unceasing 夏天这里洪水不断 子孙满堂,万世不断

苦因

苦因 (kǔyīn) 肉体或思想上持续痛苦或失望(如疾病或损失)的原因 affliction

火宅

佛教语。多用以比喻充满众苦的尘世。《法华经·譬喻品》:“三界无安,犹如火宅……众苦所烧,我皆拔济。” 南朝 梁武帝 《宝亮法师<涅槃义疏>序》:“救灼烧於火宅,拯沉溺於浪海。” 唐 白居易 《赠昙禅师》诗:“欲知火宅焚烧苦,方寸如今化作灰。” 鲁迅 《野草·死火》:“这是死火。有炎炎的形……疑这才从火宅中出。”

业报

佛教语。业因与果报。谓一切行为都有果报,善有善报,恶有恶报。 唐 玄奘 《大唐西域记·迦毕试国》:“王若杀我,我之与王俱堕恶道,王有断命之罪,我怀怨讎之心,业报皎然,善恶明矣。” 宋 王谠 《唐语林·方正》:“ 代宗 惑释氏业报轻重之説,政事多託於宰相。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·如是我闻一》:“是宜阳有明刑,阴有业报耳。”

胞胎

(1).犹胞衣。常指娘胎。《参同契》卷下:“若男生而伏,女偃其躯,禀乎胞胎,受气元初。” 晋 葛洪 《抱朴子·释滞》:“得胎息者,能不以鼻口嘘吸,如在胞胎之中,则道成矣。” 元 关汉卿 《玉镜台》第一折:“ 傅説 呵在版筑处生, 伊尹 呵从稼穡中长,他两个也不是出胞胎便显扬。”《红楼梦》第二回:“不想隔了十几年,又生了一位公子,説来更奇:一落胞胎嘴里便衔下一块五彩晶莹的玉来,还有许多字跡。”

(2).孕育。 晋 葛洪 《抱朴子·明本》:“道也者,所以陶冶百氏,范铸二仪,胞胎万类,醖酿彝伦者也。”

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